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讀懂《紅樓夢》薛寶琴,才知道見過世面的女子,到底有多厲害

PubDate:2021-11-06

小時候讀《紅樓夢》,常有一個疑惑:書裡的女孩們怎麼都終日待在大觀園之中?

眼裡只有四四方方的天,不曾見過外面的大千世界。

長大後重溫,才發現原來有這樣一位奇女子:

她于第四十九回姍姍來遲,走南闖北,遍歷山河,給沉悶的紅樓庭院吹進一陣清風。

她,就是薛寶琴。

讀懂了她,才知道見過世面的女子,到底有多厲害。

見過世面的女子,才情氣質不凡

寶琴出身于皇商之家,父親是雲遊四海的商人。

他性情開朗,各處買賣的同時也常將女兒帶在身邊。

寶琴自幼便跟著父親走遍三山五嶽,「天下十停走了五六停」,

飽覽當地人文地理,山水風光。

甚至漂洋過海,踏足過遠在萬裡之外的「真真國」。

她和姐妹們說道:

「我八歲的時節,跟我父親到西海沿子上買洋貨,誰知有個真真國的女孩子,才十五歲。那臉面就和那西洋畫上的美人一樣,也披著黃頭髮,打著聯垂,滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼、祖母綠這些寶石,身土穿著金絲織的鎖子甲、洋錦襖袖,帶著倭刀,也是鑲金嵌寶的。實在畫兒上的也沒他好看。」

寶琴說得雲淡風輕,卻聽得大觀園裡「大門不出,二門不邁」的閨閣女兒紛紛稱奇。

這等見識,是困于高牆之內,囿于庭院之間的她們無論如何也難以企及的。

古人雲:讀萬卷書,行萬裡路。

大觀園裡的女子,讀過萬卷書的並不少,但行過萬裡路,並能將所見所聞融于詩書的女子卻唯有寶琴一人。

第五十回蘆雪亭即景聯詩,她與寶釵、黛玉共戰湘雲,妙句迭出,從容自如。

一人獨作十首懷古詩更是令人叫絕,以素昔跟著父親所經各省內古跡為題,暗隱十件物品,匠心獨運,眾人無不稱妙。

赤壁沉埋水不流,徒留名姓載空舟。

喧闐一炬悲風冷,無限英魂在內遊。

感受過山川的氣勢恢弘,領略過大海的波瀾壯闊,見識過古跡的斑駁厚重,憑弔過先賢的心路滄桑,寶琴的詩風典雅而不失大氣,盡顯豪邁之情。

寶玉見寶琴年紀最小,才思敏捷,暗自嘆服,就連自詡清高的黛玉也對她欣賞有加。

清代文人張潮說過:「文章是案頭之山水,山水是地上之文章」。

倘若沒有踏遍河山之感悟,何來下筆成文之才思?

倘若沒有仗劍江湖之閱歷,何來文心雕龍之妙手?

正如一句話所說:「你連世界都沒有觀過,哪來的世界觀?」

紙上得來終覺淺,只有當一個人見過了山川湖海,看過了世間百態,才會博學多識,洞悉世事。

見過世面的女子,看過的人,

走過的路,都沁入了骨髓,化作不凡的才學和氣質。

見過世面的女子,待人謙遜得體

知乎上有個問題:什麼樣的女人叫做見過世面?

最高贊的回答是:

見過世面的女人,會在人群中散發出不一樣的氣質,溫和卻有力量,謙卑卻有內涵。

出身優渥,見多識廣,按理說,寶琴有足夠的資本驕傲。

可是,你看她待人接物卻總是一副低調內斂,溫文爾雅的樣子。

李紈讓她編寫燈謎,她點頭含笑尋思,還謙虛地說「詩雖粗鄙,姐姐們請猜一猜。」

賴阿媽子送她兩盆臘梅,兩盆水仙,她並未獨自賞玩,而是給黛玉和探春各送了一盆。

禮物雖輕,情誼卻重,對自小孤苦伶仃、寄人籬下的黛玉來說,未嘗不是一片溫暖的心意。

即便是侍妾身份的香菱,

寶琴也是平等看待的,沒有半點倨傲的樣子,還把家裡帶來的綢緞送給她做裙子。

這樣一番周到體貼,平易近人,引得大觀園裡上至賈母,下至丫鬟,沒有不喜歡她的。

尤其是閱人無數的老太太,對她可是寵得緊,還將珍藏多年的那一領金翠輝煌的鳧靨裘送給了她,老太太這麼疼寶玉,也沒給他穿。

此番獨寵,卻並未惹人生妒,湘雲發自內心地說:「這一件衣裳也只配他穿,別人穿了實在不配。」

連素日裡愛使小性子的黛玉都並未吃醋,而是趕著寶琴叫「妹妹」,格外親近。

得到一個人喜歡不難,但是能夠讓大家都喜歡,就是一件十分難得的事了。

越是見過世面,越讓人如沐春風。

閱盡世間繁華,歷經人事滄桑之後,你會懂得這個世界的多樣,體察他人的不易,對世人多一分體諒,對世道多一分接納。

然而生活中,太多人拎不清,看不透。

讀了一些書,便自恃清高;

有了一些錢,便妄自尊大;

得了一些勢,便目中無人。

一個人越是缺少什麼,越喜歡炫耀什麼。

正如孟非所說:「所有的優越感都不是來自容貌、身材、知識、家族、財富、地位、成就和權力,

它只來自缺見識和缺悲憫。」

見過世面的女子,眼界開闊,落落大方,待人接物有溫度。

見過世面的女子,處事率真隨性

有句話說得好:「見過天地,方知眾生為何;見過眾生,方知自己為何。」

真正見過世面的女子,快樂而篤定,達觀而自信。

別看寶琴家境富裕,可她的身世也同黛玉一樣淒慘,借薛姨媽的話說:「可惜這孩子沒福,前年她父親就沒了。」

同樣的遭遇,黛玉顧影自憐、傷春悲秋,寶琴卻勇敢面對,樂觀開朗。

初入大觀園時,黛玉凡事察言觀色,步步留心,不肯輕易多說一句話,生怕被人恥笑了去。

而寶琴自小闖蕩江湖,與形形色色的人打過交道,更加明白如何在讓人舒服的同時,

不委屈自己。

眾人分食鹿肉的時候,湘雲向寶琴招呼道:「傻子,你來嘗嘗。」

寶琴不吃,直挺挺地回了三個字:「怪髒的。」

你不吃就算了,人家正吃著呢……

寶釵趕忙替她打圓場:「你嘗嘗,卻好吃。你林姐姐弱,吃了不消化,不然他也愛吃。」

寶琴試著一嘗,發覺味道還不錯,結果吃得比誰都帶勁兒。

還有一次,寶釵要起社作詩,把所有的韻都用盡了。

寶琴當即調笑道:

「這一說,可知姐姐不是真心起社,分明是在難為人。若論起來,也強扭的出來,不過顛來倒去弄些《易經》上的話生填,有什麼意思。」

你看,寶琴就是這樣一個真性情的姑娘,說話爽快利索,該發表意見的時候絕不隱藏,敢說敢當。

不僅是快人快語,從交朋友也可以看出她的本真與率性。

因遊歷四方,見識甚廣,寶琴生性活潑有趣。

與沒事葬花、下棋、釣魚、彈琴的黛玉一樣,都是懂得生活情趣的姑娘。

于是我們看到,不管黛玉說話尖酸,諸事挑剔,只因性情相投,寶琴便與之分外親近。

交友不為功利,唯在隨心,這未經雕琢的性情是多麼珍貴。

複雜的俗世中,我們總是八面玲瓏,習慣了掩藏真心。

然而處處逢迎,代價往往是委屈自己。

見過世面的女子,走過平湖煙雨,嘗遍世事百味,知道如何善待他人,更懂得如何取悅自己。

她于天地悠悠中找到了內心自由,從心所欲,不逾矩。

由于後四十回的缺失,我們並不清楚曹雪芹筆下寶琴的結局。

但她並沒有入冊薄命司,想必逃脫了薄命的劫難,最終會有一個圓滿的結局。

「琉璃世界白雪紅梅」一回便似在暗示:寶琴宛若一株清白不染的紅梅,盛放于天地之間,不染俗氣,不沾戾氣,不改稚氣,不失勇氣。

人生在世,繁華煙火,太多人身陷瑣事,卻忘了,生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。

見過天地,才會眼界始大,才華遂高;

見過眾生,才能心懷悲憫,尊卑自如;

見過自己,才可不亂于心,不困于情。

願你讀萬卷書,行萬裡路,修煉成一個真正見過世面的姑娘:

眼裡閃著光,說話帶著嚮往,好奇不滅,熱情不減,不囿于瑣碎,不困于庸常。

見識甚廣,寶琴生性活潑有趣。

與沒事葬花、下棋、釣魚、彈琴的黛玉一樣,都是懂得生活情趣的姑娘。

于是我們看到,不管黛玉說話尖酸,諸事挑剔,只因性情相投,寶琴便與之分外親近。

交友不為功利,唯在隨心,這未經雕琢的性情是多麼珍貴。

複雜的俗世中,我們總是八面玲瓏,習慣了掩藏真心。

然而處處逢迎,代價往往是委屈自己。

見過世面的女子,走過平湖煙雨,嘗遍世事百味,知道如何善待他人,更懂得如何取悅自己。

她于天地悠悠中找到了內心自由,從心所欲,不逾矩。

由于後四十回的缺失,我們並不清楚曹雪芹筆下寶琴的結局。

但她並沒有入冊薄命司,想必逃脫了薄命的劫難,最終會有一個圓滿的結局。

「琉璃世界白雪紅梅」一回便似在暗示:寶琴宛若一株清白不染的紅梅,盛放于天地之間,不染俗氣,不沾戾氣,不改稚氣,不失勇氣。

人生在世,繁華煙火,太多人身陷瑣事,卻忘了,生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。

見過天地,才會眼界始大,才華遂高;

見過眾生,才能心懷悲憫,尊卑自如;

見過自己,才可不亂于心,不困于情。

願你讀萬卷書,行萬裡路,修煉成一個真正見過世面的姑娘:

眼裡閃著光,說話帶著嚮往,好奇不滅,熱情不減,不囿于瑣碎,不困于庸常。