小人物的成功史：讀懂韋小寶的思維方式，你才算看過《鹿鼎記》
思維方式，才是一個人頂級的實力。
在金庸先生的武俠世界裡，「俠」被分為很多種類，有蕭峰般忠肝義膽的豪俠，有陳家洛般書生風范的儒俠，還有令狐沖般最終逍遙天地間的隱俠。
每一部著作中，我們都能領略到不同風采的江湖世界，唯獨在金庸先生的收山之作《鹿鼎記》中，出現在我們眼簾的，是一個與眾不同的主人公——韋小寶。
韋小寶文不能吟詩，武不能自保，典型的不學無術，又帶著一身的市井惡習，但就是這樣一個眾人眼裡的「流氓小痞」，卻取得了金庸筆下那些「豪俠」都沒有得到的成就。
無數人感歎韋小寶「好運氣」，
卻很少有人注意到，這份「好運」的背後，是韋小寶不同于他人的思維方式，也是他成為人生贏家的「終極法寶」。
究其原因，思維決定命運。
思維方式，才是一個人頂級的實力。
示弱思維：地低成海，人低成王。
《道德經》中說：「強大處下，柔弱處上。」
強和弱，有時候，往往會得到不同的結果。
為了目標而示弱，是一種謀事的智慧。正可謂智者示弱，愚者逞強。
韋小寶則深諳示弱的智慧：
初入天地會，一幫人在出了事情想要韋小寶頂缸時，韋小寶示弱，不僅說自己一點本事也沒有，還說「各位哥哥見識多，吃過的鹽比我吃過的米還多」，想的主意也一定比自己好。
和宮女陶宮娥交談時，韋小寶主動說出自己的身世示弱，
和康熙相處時，韋小寶更是處處示弱。故意說錯成語，康熙提醒好幾遍，他也假裝記不住；康熙要和他比身高的時候，他偷偷彎膝示弱。即使康熙知道韋小寶有「拍馬屁」之嫌，也更願意親近他。
韋小寶在這樣的示弱中，韜光養晦，一步步完善自己的人脈圈，最終站在了權利的頂峰。
相比之下，作為三朝元勳的鼇拜，功高震主，處處逞強，最終落得被擒得下場。
《菜根譚》中有這麼一句話：
「鷹立如睡，虎行似病，正是它取人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。」
示弱，比逞強更需要勇氣和智慧。
遙觀歷史，強大的人，往往懂得示弱。
劉邦在鴻門宴上示弱，
勾踐在戰敗時示弱，臥薪嚐膽，最終改天換地；
藺相如對廉頗示弱，換來「負荊請罪」，成就「將相和」......
理智的示弱，從來不是妥協，更不是膽怯，相反，它是一種處世的智慧。
有一位知名的企業家，面對一心想要挖出他「醜聞」的記者，選擇了示弱：
在保姆端上咖啡的時候，他喝了一口後，故意大聲叫道：「啊！好燙！」隨之把咖啡杯滾落在地；
看上去受到驚嚇的他又拿起香煙，卻把過濾嘴留在外面，並從那裡點火；
在記者的提醒下，他換過了香煙的方向，結果又「不小心」把煙灰缸碰翻在地上.....
一系列行為下來，記者在驚訝之餘，對這位企業家竟產生了同情：
原來平時在商場中表現鎮定的人也會出這樣的洋相。
就這樣，記者不再故意找茬，採訪也在愉快中結束了。
而這一切，正是企業家想要的結果。
示弱，從來不代表弱小，它只是一種明智的退讓。
有策略的示弱，懂得藏拙，避開鋒芒，方可到達泰山之巔。
利他思維：利己則生，利他則久。
在《鹿鼎記》中，有一場著名的「雅克薩戰役」，
這場戰役在韋小寶的指揮下取得勝利後，躲到一邊的欽差和索額圖連忙上前恭維韋小寶，說韋小寶是「奇才」，韋小寶卻接過話說每個人都有很大的功勞，還強調了勝利的原因是因為欽差和索額圖「親臨前敵，奮勇督戰」。
事實上，兩位大人怕被火器傷到，一開始就躲得遠遠的。
但是韋小寶卻把功勞分給了他們。
近看，韋小寶吃了虧，還欺上瞞下，實屬不妥；
遠看，卻是避免了同事嫉妒互鬥的隱患。
果然，身居要位的索額圖成了韋小寶三大官場名師之一，教了韋小寶很多處事之法。
利他之心，不是用自己的利益換取「安寧」，而是為了獲得最終的雙贏。
稻盛和夫這樣比喻：
一味地強調「利己之心」，就等于是在揚起的風帆上打了一個洞，風從洞中過，帆升得再高，船也走不快；相反，擁有一顆「利他之心」，風帆揚起時，就能飽受他力之風的恩惠，在茫茫大海中破浪前行。
所謂利他之心，就是成功的原動力。
韋小寶便把「利他」運用到了極致，不僅會分享功勞，財物也不吝嗇。
為了救重傷的白衣尼，他拿出了三十顆有起死回生之功的珍貴藥丸；
遇到大災時，他拿出一百五十萬兩救災；
從鄭克爽身上榨來的錢財，他也把大部分分給了侍衛和前鋒營。
也是因為這樣的舉動，他收穫了真心和熱情幫助，道路坦坦。
小舍小得，
一個做事只考慮自己的人，勢必會讓自己如同井底之蛙，不僅自己看不長遠，別人也看不到你的價值。
電視劇《雞毛飛上天》裡的陳江河說，進四出六，拜四門。
當你賺了一百塊錢的時候，自己留下40元，把60元分給合作夥伴或者幫助過你的人。
這樣就會有更多的人願意和你共事，生意也會更加長久。
劇中的陳江河，就是借著這樣的利他思維，從一個「雞毛換糖」的小商販，變成了頗有成就的商業家。
明代思想家呂坤有雲：「自私自利之心，是立人達人之障。」
利己，只是謀生存，利他，卻是謀人生。
情商高的人，都懂得用「利他思維」來成就自己的人生。
因為極致的利他，就是利己。
出奇思維：事有便宜，而不拘常制。
網上流傳著一個「金庸公式」：b=壽命*正直度。
因為b是不變的常數，所以主人公越正直，其壽命便越短，比如跳崖的蕭峰、殉城的郭靖。
看上去，韋小寶和這份正直無關，但在細究之下，我們會發現，韋小寶在小事上「扮醜裝傻」，在大是大非上卻是一點也不遜色。
眾所周知，韋小寶是假扮太監進宮的，換做是其他「俠客」，定然會覺得這是一種恥辱，但韋小寶不在意，在他看來，活著才有希望。
果然，他等到了擒拿鼇拜的機會，並一舉成名。
這就是出奇思維：在處理一件事時，應該採取最有利的方式，而不是拘泥于某種固定形式。
也是這種思維方式，讓韋小寶在江湖與朝堂這兩個對立的勢利面前，沒有用所謂「正直」框住自己。
他能屈能伸，在兩頭取巧，然後利用身份，在朝堂除反賊，在江湖救人命。
明明是進退兩難的局面，在他的手裡卻成了做大事的「工具」。
酒越陳越好，水越新越佳。
遇事不墨守成規，出奇往往能夠制勝。
田忌打破常規，變換賽馬思維，贏得了一段佳話；
盲人逆向思考，點起燈籠，保護了行路的自己。
英國維多亞時代的著名詩人丁尼生說：
「這個偉大的世界永遠旋轉，不斷地改變陳規。」
拳王穆罕默德•阿裡笨在拳擊運動員依賴的各項身體素質中，並不是非常盡人意，怎麼看都不能成為一個成功的拳擊手。
但是他選擇了不合套路的打拳方式，比如他會把自己的下巴暴露在外面，也不會用肘部抵禦對方的進攻。
然而，他卻會在每次比賽前研究對手在場上的打拳風格和場外的性格質量。
最終，他打敗了天生的拳擊手利斯頓，創造了奇跡。
可見，他成為拳王一個重要的因素，是出奇思維。
命運會給我們一些難題，總是讓我們看上去無能為力，但其實我們只要擁有出奇思維，懂得改變方向，就能化險為夷，讓困難變成我們向上的臺階，讓命運到達另一個峰點。
▽
有人說，因為《鹿鼎記》是金庸先生的最後一部小說，所以金老對韋小寶格外厚待，讓他有了這樣的主角光環。
其實，韋小寶只是具備了改變命運的思維方式。
思維決定一個人的行為，行為則影響事情的結果，最終改變一生的命運。
人與人之間的差別，也便是這思維方式所決定的。
有智者說：看到即得到。而思維方式便決定著你是否看到。
從古到今，思維上的精英，無不是成功的人。
人生如茶，總有浮沉。
好的思維方式，便如同一葉扁舟，可以讓我們在跌宕起伏中牢牢抓住希望，最終到達彼岸。
韋小寶是假扮太監進宮的，換做是其他「俠客」，定然會覺得這是一種恥辱，但韋小寶不在意，在他看來，活著才有希望。果然，他等到了擒拿鼇拜的機會，並一舉成名。
這就是出奇思維：在處理一件事時，應該採取最有利的方式，而不是拘泥于某種固定形式。
也是這種思維方式，讓韋小寶在江湖與朝堂這兩個對立的勢利面前，沒有用所謂「正直」框住自己。
他能屈能伸，在兩頭取巧，然後利用身份，在朝堂除反賊，在江湖救人命。
明明是進退兩難的局面，在他的手裡卻成了做大事的「工具」。
酒越陳越好，水越新越佳。
遇事不墨守成規，出奇往往能夠制勝。
田忌打破常規，變換賽馬思維，贏得了一段佳話；
盲人逆向思考，點起燈籠，保護了行路的自己。
英國維多亞時代的著名詩人丁尼生說：
「這個偉大的世界永遠旋轉，不斷地改變陳規。」
拳王穆罕默德•阿裡笨在拳擊運動員依賴的各項身體素質中，並不是非常盡人意，怎麼看都不能成為一個成功的拳擊手。
但是他選擇了不合套路的打拳方式，比如他會把自己的下巴暴露在外面，也不會用肘部抵禦對方的進攻。
然而，他卻會在每次比賽前研究對手在場上的打拳風格和場外的性格質量。
最終，他打敗了天生的拳擊手利斯頓，創造了奇跡。
可見，他成為拳王一個重要的因素，是出奇思維。
命運會給我們一些難題，總是讓我們看上去無能為力，但其實我們只要擁有出奇思維，懂得改變方向，就能化險為夷，讓困難變成我們向上的臺階，讓命運到達另一個峰點。
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有人說，因為《鹿鼎記》是金庸先生的最後一部小說，所以金老對韋小寶格外厚待，讓他有了這樣的主角光環。
其實，韋小寶只是具備了改變命運的思維方式。
思維決定一個人的行為，行為則影響事情的結果，最終改變一生的命運。
人與人之間的差別，也便是這思維方式所決定的。
有智者說：看到即得到。而思維方式便決定著你是否看到。
從古到今，思維上的精英，無不是成功的人。
人生如茶，總有浮沉。
好的思維方式，便如同一葉扁舟，可以讓我們在跌宕起伏中牢牢抓住希望，最終到達彼岸。