唐朝為什麼不懼吐蕃？晚唐時白髮老將張議潮血戰收復河西走廊

PubDate:2021-06-15

唐朝是中國歷史上最為輝煌的時代之一，文人大放異彩，武將開疆拓土，以恢弘開放的心態開創了繼往開來的盛世。今天朝文社帶您走入中晚唐時期的一場血戰。

西元848年，正值唐宣宗大中二年，遠在河西走廊的沙州爆發了一場反抗吐蕃統治的起義。趁著黑夜，義軍以迅雷不及掩耳之勢攻克了沙州城的南門，殺死了還在睡夢中的吐蕃守軍。義軍首領體格碩壯，身手矯捷，絲毫看不出是位年近半百的老人，此人就是沙州城中的首富——張議潮。張議潮是土生土長的沙州人，出生時，沙州已淪陷在吐蕃人的鐵蹄下。祖國已多年未親近，心依舊是唐朝心。張議潮率人攻下南門後，登上城樓，振臂高呼，城下義軍歡聲雷動。數支火箭點亮了漆黑的夜空，這是義軍約定的信號，潛伏在城中其他地方的義軍見到信號，同時動手襲擊吐蕃守軍的駐點，城中百姓紛紛響應。

「漢人造反啦！」吐蕃軍在慌亂中大喊。義軍手起刀落，殺了他們一個措手不及，節節敗退。第二天天剛濛濛亮時，沙州城宣告光復，這一年距離沙州淪陷整整過去了67年。

一、吐蕃內亂

當年，吐蕃人趁著安史之亂，唐朝自顧不暇之際，攻佔了河隴地區，掐死了唐朝前往西域的通路。唐代宗、唐德宗雖數次與吐蕃展開攻防戰，意圖光復河隴，無奈吐蕃正值熾盛時期，兵強馬壯，縱橫天下無敵手，儼然成為唐朝衰落後，亞洲最強勢力。「西戎之地，吐蕃是強，蠶食鄰國，鷹揚漢疆」。打不過吐蕃人，唐朝在李泌的策劃下，一邊與吐蕃停戰，一邊結交回紇、南詔、大食三國，運用外交手腕圍困吐蕃，打造「反吐蕃同盟圈」，這套組合拳為唐朝爭取了五十多年和平的外部環境，

唐朝得以騰出手處理國內藩鎮，這才有了憲宗時的「元和中興」。

就在唐朝理平內政時，吐蕃國內爆發了激烈的宗教衝突。一代法王赤松德贊去世後，留下了一個疆域空前遼闊的吐蕃王國：東臨唐土，西至中亞，勒馬恒河，劍指印度。

王國擴張能力接近極限，吐蕃人緩緩停下了前進的馬蹄。在河西走廊的沙州，吐蕃人用殘酷的手段鎮壓漢人的反抗。「每得華人，其無所能者，使充所在役使，輒黔其面；粗有文藝者，則涅其右臂，以候贊普之命」，諸如此類，把當地漢人當作奴隸驅使。各地反抗此起彼伏，由於對外擴張停滯，維護如此龐大的疆域耗費巨大，吐蕃人財富銳減，國內矛盾日盛。

赤松德贊選擇興佛法，建佛寺，用佛教思想穩固統治，選派僧人進入吐蕃朝廷任職，參與決策。吐蕃傳統政治勢力被稱作「三尚一論」，史書上吐蕃人名字中有「尚」或「論」的都是貴族身份的象徵，比如出使唐朝的祿東贊又叫論東贊。大論相當於宰相，由與贊普沒有血緣關係的大臣豪族出任，

「三尚」則由贊普的外戚充任，這個制度由松贊干布創立，已經實行了一百多年。赤松德贊又把僧人引入朝廷，分走了一部分權力，引來傳統勢力的不滿。

西元9世紀，佛教勢力進一步膨脹，吐蕃傳統貴族不惜刺殺支持佛教的贊普來阻止佛教傳播。

大臣同樣分化成兩派，一派支持佛教，一派反對佛教，一場宗教風暴正在醞釀。開成三年（838），朗達瑪繼任贊普，朗達瑪自幼對佛教不感興趣，長大後在反佛官員的簇擁下登上了王位。他繼位第一件事就是在全國掀起法難，關閉寺院，勒令僧人還俗，燒毀佛經，砸爛佛像。朗達瑪原名叫「達瑪」，因為毀佛吐蕃僧人說他是「牛魔王轉世」，所以在他名字前加了個「朗」字，意為「牛」。不久，朗達瑪被僧人刺殺，國內徹底失控。支持佛教和反對佛教的大臣各自擁立了一位新贊普，長達半個世紀的內戰爆發，吐蕃從此一蹶不振，給張議潮光複河西走廊創造了條件。

二、歸義軍

張議潮家族是沙州當地的首富，家境殷實，從小就接受了良好的教育。

他喜歡閱讀兵法，論起兵道來，頭頭是道，「雖生長虜中，而心系本朝」。他暗中培養自己的實力，結交各路英雄好漢，尋找機會，驅逐吐蕃守軍，終於等到了吐蕃內亂、自顧不暇的機會，一夜光復了沙州。沙州又稱敦煌，是河西走廊地區最大的一個州，也是絲綢之路上重要的商貿樞紐，人員流動密集。沙州起義成功的消息迅速傳遍了河西地區，但頭腦清醒的張議潮明白，勝利只是暫時的，吐蕃人隨時可能前來平叛，當下最重要的事情是與唐朝取得聯繫，爭取援軍。

由於道路險阻，中途有不少地方仍然處於吐蕃控制之下，張議潮派出了十隊人馬同時向長安出發，向朝廷奏捷。果然只有一隊人馬順利抵達了長安，隊長是一名名叫悟真的僧人，他手持文書，請求朝廷接見。唐宣宗聽聞此事大為感動，沒想到67年過去了，沙州百姓依舊心系大唐，請求內附。唐宣宗大大褒獎了張議潮的義舉，「抗忠臣之丹心，折昆夷之長角」，封他做沙州防禦使，全權負責河西經略。「全權負責」的潛臺詞是朝廷無力派兵援助，只能給一些榮譽性鼓勵，具體的戰事還要靠河西百姓。張議潮沒有氣餒，立刻在沙州組織起生產，士兵們平日耕地，戰時出征，加上「沙州首富」的財力支持，張議潮很快就建立起了一支正規軍。依靠這支軍隊，張議潮四面出擊，先後攻佔了瓜州、伊州、西州、甘州、肅州、蘭州、鄯州、河州、岷州、廓州等十州，打通了前往唐朝的道路。

一年後，張議潮派遣其兄帶著河西十一州的地圖來到長安，奉版還籍，把土地和人口獻給了唐宣宗。唐宣宗做夢也沒想到，整個河西竟會如此光復，激動之餘，賜名「歸義軍」，張議潮擔任歸義軍首任節度使。7年後，依附於吐蕃的吐谷渾王趁著秋收時節突然來襲，他算準歸義軍正忙於收麥，無力迎戰。張議潮只能率領少數精兵突擊，吐谷渾王見狀心生疑慮，遲疑了一下，不敢貿然進攻。張議潮抓住戰機，一陣掩殺。吐谷渾王急令撤軍，誰料突然起風，黃沙彌漫，看不清人影。歸義軍猶如神助，吐谷渾軍士氣崩潰，撤退變成了潰退。張議潮一戰抓住了吐谷渾三個宰相，斬首于軍中，大勝而還，威震西北。鹹通八年（867），年近七旬的張議潮萌生了去長安看看的想法。

沙州淪陷時，長安還是盛唐時的模樣，他小時候聽家人說起長安的繁華，心馳神往。經朝廷特許，張議潮把歸義軍節度使之位傳給了兒子，自己則前往長安，受到宣宗高規格招待。長安百姓第一次有機會近距離看到這位傳說中的河西英雄，入城當天，萬人空巷，百姓爭相沖到朱雀大街兩旁迎迓。張議潮潸然淚下，皇帝賜他司徒榮銜，賞良田美宅。5年後，張議潮病逝于長安，終年74歲，在古代算是高夀。

只能給一些榮譽性鼓勵，具體的戰事還要靠河西百姓。張議潮沒有氣餒，立刻在沙州組織起生產，士兵們平日耕地，戰時出征，加上「沙州首富」的財力支持，張議潮很快就建立起了一支正規軍。依靠這支軍隊，張議潮四面出擊，先後攻佔了瓜州、伊州、西州、甘州、肅州、蘭州、鄯州、河州、岷州、廓州等十州，打通了前往唐朝的道路。