他堅稱自己在睡夢中被帶去「地府」工作,聽他描述的「真實陰間生活」....很多人都堅信不已!

你相信人死後真的有「陰間」嗎?這世上真的有「鬼魂」嗎?清末民初時有一個人真實描述了他到陰間的生活經歷, 聽了真是讓人不敢相信!
清末民初時有一位年約19歲的法律界人士名叫黎澍, 某天夜裡睡夢中有一人前來找他, 恭敬地說有事相求, 黎澍隨口就答應了, 那人聽了暫時離去。 幾天後的睡夢中, 那人駕了馬車前去接他, 到了一個貌似公堂的地方, 黎澍被要求升堂審問罪犯, 從此每天睡夢他便開始了這樣的例行公事...


原來這個地方就是所謂的「陰間地府」, 而黎澍就是「冥判」, 也就如同電視劇中的《包青天》一樣, 日能理陽, 夜能斷陰。
黎澍的朋友聽說了他的奇遇, 向他詢問了種種細節, 彙集成了「幽冥問答錄」一書, 以白話口語的方式紀錄了他的陰間遭遇, 我們來看看他說了什麼...
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1.你在陰間是歸誰管理?擔任什麼職務?工作內容為何?陰界為何會找你冥判? 
黎澍:「我是東嶽大帝的屬下, 擔任分庭庭長, 管轄華北五省, 負責死亡10個月內死者的案件, 陪審員有四人, 但有無數鬼卒供差使, 而陰界找我當冥判的原因, 據說因為我是冥判轉世。 」
2.你為何只當了4、5年的冥判?你替陰間做事, 可以免去輪迴之苦嗎?
黎澍:「因為我不想當太久陰官,
請辭好幾次都沒獲准, 後來靠著唸誦金剛經2000遍才得以免去職務, 據調查我的來生將轉世到河南一帶, 想超出輪迴談何容易!」

3.死亡後就會變成鬼嗎?為什麼有的人會顯靈, 有的卻不會呢? 
黎澍:「除了聖者,
一般來說死亡後會有六道輪迴, 由於「鬼道」只是屬於輪迴中的一道, 所以死亡後並不一定就是鬼, 如果輪迴在鬼道者, 若有陽世親屬作法請召, 他便有可能顯靈, 但若死後直接上天堂或下地獄, 就不會顯靈了。 如果是命不該絕的人死亡, 他們的鬼魂在還未被收容前, 在外遊盪期間, 與人相遇的機會就很大。 」
4.歷史上有很多偉大的人物, 例如孔子、孟子, 為什麼後人再怎麼祭拜, 也不見他們顯靈呢? 
黎澍:「 那些偉大的聖豪來到我們的世界教化了眾生, 當他們的任務完成, 就會離開這世界進入另一個世界, 繼續去拯救另一世界的眾生, 他們往返於無限的宇宙。  」

5.死亡後真的有轉世的情形嗎? 
黎澍:「有生必有死, 有死也必有生, 但因死亡後存在的是精神體, 而非物質體, 所以只能用精神來領會, 宗教修行剛好就能提煉人的精神, 所以只有在宗教中可以求證到生死輪迴。  」
6.鬼跟人誰多?人怕鬼還是鬼怕人?
黎澍:「陰間的鬼比陽間的人多很多, 鬼在陽間行走時多走在陰暗的地方, 人怕鬼,
鬼也怕人, 尤其是正人君子, 鬼必敬而遠之, 但對於心術不正的人, 鬼喜歡捉弄他們。  」

7.死亡時「靈魂離體」會感到痛苦嗎?
黎澍:「 若是因為疾病死亡, 靈魂離體是毫無痛苦的, 但若死亡時眷戀親友、財產或人間的種種, 這時靈魂就會產生巨大痛苦, 因此一個人在生前應保持淡泊的心態, 死亡時才不會有苦痛。 」
8.兇殺死亡的人,他的鬼魂是否不同?鬼的容貌會不會衰老? 
黎澍:「凶死的鬼魂面容較模糊,傷處帶有血痕,其餘與一般鬼魂並無差別,至於鬼的容貌都與他死時相同,並不會因時間而衰老。 」

9.陰間的食、衣、住、行如何? 
黎澍:「陰間的飲食比不上陽間的飲食美好,而且陽間人不能食用,鬼道每吃一次就可飽食多日,不需要一日三餐;穿的衣服則與陽世服裝相同;鬼魂隨處依靠休息,不像人要睡上7、8小時;鬼魂走路很快,不像人類那麼緩慢。 」
10.鬼有年節喜慶及家庭嗎?那邊氣候如何? 
黎澍:「鬼道有節慶,無星期,他們婚嫁的對象不必是陽世原來的伴侶,在陰間有日夜,可是不見星辰。」
11.陰間有法律嗎?冥判有錯誤的情形發生嗎? 
黎澍:「好像沒有陰間的法律,判罪的輕重是以罪鬼的動機與犯罪後果來衡量。冥判判罪絕不會發生錯誤,因為陰界的罪狀都有經過精密的調查,所以判起來從無錯誤的情況。」

12.陰間的刑罰有多少種? 
黎澍:「陰間刑罰比陽間殘忍百倍,我奉勸世人,寧可在人世間接受懲罰,卻不可在陰間受刑。譬如在陽間殺了十條人命,頂多就槍斃一次,但在陰間卻要槍斃十次!」
13.人的善惡,鬼神如何能知道呢?
黎澍:「鬼神能看到人所不能看的,而且人的頭上會隨著他思想的善惡而發出紅、黃、白、黑等光。我曾見過很多犯罪的鬼魂為自己辯解,但通常我將犯罪記錄給他看時,多半會俯首認罪。 」
14.陰間最尊重與痛恨的是什麼德行?
黎澍:「陰間最尊重的,男為忠孝,女為節孝,這兩種人就算有罪行也會從輕發落;最痛恨的罪業就是殺及淫兩件事,其中殺業比淫業的罪更重。」

15.陰間較重視什麼教派? 
黎澍:「陰間所管的都是沒大善惡的鬼魂,若大修行死亡後立刻登上天界,不從陰界經過。至於陰間所尊重的包含儒、道、佛等教派,但其中最尊重的要算是佛教。」
16.陽間請和尚或道士為亡者超度,到底有沒有用? 
黎澍:「 和尚或道士誦經為死者超度的目的在為他增長福德,誦經最好在亡者死後四十九日內,過了這段期間,亡者可能已經投胎轉生。」
17.唸佛誦經的功德既然如此大,為什麼諸鬼不自己唸,以求解脫呢? 
黎澍:「修行應趁一口氣還在時趕快去做,如果指望等到斷氣後再修行,到時恐怕已是無能為力。 」
18.陰間為何找陽間的人當差呢?
黎澍:「因為富貴的人家有眾神守護,所以當他們家中有人過世時,陰間鬼魂無法接近死者的魄,就有賴陽間人當陰差去執行了,因此陰界常有用陽人當差的情況。」
黎澍曾到過陰間擔任判官的故事讓人驚奇,聽完了這如此逼真的問答,你相信嗎?把文章分享出去吧~

死亡時才不會有苦痛。 」
8.兇殺死亡的人,他的鬼魂是否不同?鬼的容貌會不會衰老? 
黎澍:「凶死的鬼魂面容較模糊,傷處帶有血痕,其餘與一般鬼魂並無差別,至於鬼的容貌都與他死時相同,並不會因時間而衰老。 」

9.陰間的食、衣、住、行如何? 
黎澍:「陰間的飲食比不上陽間的飲食美好,而且陽間人不能食用,鬼道每吃一次就可飽食多日,不需要一日三餐;穿的衣服則與陽世服裝相同;鬼魂隨處依靠休息,不像人要睡上7、8小時;鬼魂走路很快,不像人類那麼緩慢。 」
10.鬼有年節喜慶及家庭嗎?那邊氣候如何? 
黎澍:「鬼道有節慶,無星期,他們婚嫁的對象不必是陽世原來的伴侶,在陰間有日夜,可是不見星辰。」
11.陰間有法律嗎?冥判有錯誤的情形發生嗎? 
黎澍:「好像沒有陰間的法律,判罪的輕重是以罪鬼的動機與犯罪後果來衡量。冥判判罪絕不會發生錯誤,因為陰界的罪狀都有經過精密的調查,所以判起來從無錯誤的情況。」

12.陰間的刑罰有多少種? 
黎澍:「陰間刑罰比陽間殘忍百倍,我奉勸世人,寧可在人世間接受懲罰,卻不可在陰間受刑。譬如在陽間殺了十條人命,頂多就槍斃一次,但在陰間卻要槍斃十次!」
13.人的善惡,鬼神如何能知道呢?
黎澍:「鬼神能看到人所不能看的,而且人的頭上會隨著他思想的善惡而發出紅、黃、白、黑等光。我曾見過很多犯罪的鬼魂為自己辯解,但通常我將犯罪記錄給他看時,多半會俯首認罪。 」
14.陰間最尊重與痛恨的是什麼德行?
黎澍:「陰間最尊重的,男為忠孝,女為節孝,這兩種人就算有罪行也會從輕發落;最痛恨的罪業就是殺及淫兩件事,其中殺業比淫業的罪更重。」

15.陰間較重視什麼教派? 
黎澍:「陰間所管的都是沒大善惡的鬼魂,若大修行死亡後立刻登上天界,不從陰界經過。至於陰間所尊重的包含儒、道、佛等教派,但其中最尊重的要算是佛教。」
16.陽間請和尚或道士為亡者超度,到底有沒有用? 
黎澍:「 和尚或道士誦經為死者超度的目的在為他增長福德,誦經最好在亡者死後四十九日內,過了這段期間,亡者可能已經投胎轉生。」
17.唸佛誦經的功德既然如此大,為什麼諸鬼不自己唸,以求解脫呢? 
黎澍:「修行應趁一口氣還在時趕快去做,如果指望等到斷氣後再修行,到時恐怕已是無能為力。 」
18.陰間為何找陽間的人當差呢?
黎澍:「因為富貴的人家有眾神守護,所以當他們家中有人過世時,陰間鬼魂無法接近死者的魄,就有賴陽間人當陰差去執行了,因此陰界常有用陽人當差的情況。」
黎澍曾到過陰間擔任判官的故事讓人驚奇,聽完了這如此逼真的問答,你相信嗎?把文章分享出去吧~

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