西藏的傳統， 當家中有人過世時， 會請喇嘛到家中來， 一切的宗教儀式皆在家裡進行。 若是可能的話， 剛過世的人的神識， 就會被遷引到佛國淨土。
一個有成就的修行者， 可以立即將他自己的神識， 或亡者的神識， 傳遞到佛土去。 此乃透過秘密之瑜伽修行法門而達成， 即所謂的頗瓦法（遷識）。
有一天，
在寒風凜冽荒無人煙的西藏北方，
有一戶遊牧人家的戶長過世了。
在這人煙稀少的地區，
那個流浪漢事實上就是一位喇嘛。 這哀傷的人家請求他為死者做法事， 他也同意了。 當他走到亡者床前開始念咒時， 那一家人恭敬地請這位喇嘛修「頗瓦法」， 以便讓亡者投生到西方極樂世界， 無量光佛的淨土。
然而喇嘛說：「我僅是一個貧窮不識字的佛教修行者；我尚未學會那種密法。
但是我有一個很好的特色：我對活佛噶瑪巴有無盡的信心，
他就像是通往西方淨土的大門。
」於是他開始一再念誦著著名的噶瑪巴名號的咒言：「噶瑪巴千諾！」（意即：「噶瑪巴，
「噶瑪巴千諾， 噶瑪巴千諾……」他熱烈地持誦著， 每念滿一串一百顆的念珠時， 他就用念珠打一下床上的屍體， 祈求依活佛噶瑪巴的名號， 引導亡者的神識往生西方極樂淨土。
片刻後， 每個人都注意到遷識成功的跡象開始顯現， 屍體頭頂上的頭髮掉了下來， 空氣中有悅人的香味， 頂穴有一隆起的大腫塊， 亡者的神識由此離開， 往生其它國度。
在場的每一個人都很歡喜， 對這位行腳僧大表感激。 而且所有的人開始虔誠地念誦噶瑪巴的心咒， 祈求今生能得到阿彌陀佛的加持， 並能證得大解脫。
那位行腳僧很快地繼續上路。
有一天，
他聽說全知全能的噶瑪巴正在西藏南部，
他就趕到那兒見法王。
具天眼通的噶瑪巴對他說的第一件事就是：「我們在北方修的那座頗瓦法實在不容易， 不是嗎？」噶瑪巴笑著， 同時以 祂的念珠打旁邊的一位喇嘛。
行腳僧於是更堅信不移， 噶瑪巴是一位全知全能者， 不論弟子們身在何方， 法王對他們總是常存在心。
－－節錄自《雪獅的藍綠色鬃毛》
