相信不少打工人， 都是一邊深陷996， 一邊做著「不用上班也有錢花」的白日夢..
結果被銀行卡裡的餘額一巴掌扇醒， 頭上還隱隱泛著基金的「綠光」。
然而， 最近娜娜醬發現了一位名叫「大原扁理」的日本青年， 同是公司社員， 他卻舒服得多！
家裡沒什麼錢的他， 每週只需上2天班， 5天休息， 其餘時間就讀書、看電影、去旅行～
在25歲時， 他就實現了無數人「提前退休， 經濟自由」的夢想， 讓100w網友羨慕嫉妒！
可是， 他到底靠什麼致富的啊...
曾經， 大原扁理和無數打工人一樣， 每天過著上班、回家、吃飯三點一線的生活。
只有高中學歷的他， 18歲就離開家鄉， 去繁華的東京打工。
為了過上體面的生活， 他一天工作12個小時以上， 有時一周7天都不休息。
打拼7年後， 他從便利店的打雜， 做到了大工廠裡的文員， 每月薪資也超過16w日元。
看似能養活自己， 但這樣的「勤奮」並沒有提高他的生活品質。
東京物價、房價高昂，
同時， 日本病態的加班文化也讓他倍感難受。
同事們互相比拼誰更晚下班， 誰為了工作更「不要命」。
有一次，大原扁理的上司因為長期熬夜加班，在月臺上站著睡著了，差點掉下鐵軌。
而上司居然對這段恐怖的經歷引以為豪。
「把每天超時加班當作常態，工作累到回家不想煮飯、打掃、洗衣服，這樣的人生好像太勉強了。」
於是某天，大原扁理這顆不堪重負的「螺絲釘」，決定自行脫落。
25歲的他，辭去了穩定的工作，搬去了房租只需2w日元的郊區居住。
從此，成為徘徊在社會邊緣「城市隱居者」：
他關掉鬧鐘，停下夜以繼日勞碌工作的步伐。
清早的晨光熹微，深夜的燈火熠熠，均是生命匆忙行走的軌跡。
而他只在一邊，靜靜旁觀著浮世中的熱鬧、繁忙。
裸辭後，大原扁理在市郊一個小縣裡，找了一份養老院看護的兼職。
這份工作十分清閒，每週只需上班兩天，月收入在68000日元左右。
雖然在我們看來，這樣的收入還算可以，但在高消費的日本，其實已經被劃入貧困階層。
為了削減生活開支，大原扁理三餐只吃簡單的米粥和超市打折處理的食材；
剪頭髮從不去理髮店，只靠自己動手完成；
衣服只在二手店買顏色單一的，這樣不僅耐穿還容易搭配；
洗衣服也不買市面上的洗衣液，而是用最簡單的蘇打粉兌水。
雖然生活水準大不如前，但大原扁理卻說自己無比滿足：
「工作只是為了滿足自己生活所需。如果過度工作，就失去了生活的意義。」
過去，他只能通過物質填補快樂，就如希臘神話中的「西西弗斯」——
不斷推動著生活的巨石，又不斷被滾落的巨石碾壓，陷入了自耗的迴圈。
但當他捨棄了過度的物欲，就換來了自己更想要的自由。
在每週5天不需要上班的時間裡，他就在網上看看電影，去圖書館翻翻書。
或者來場說走就走的旅行，騎著單車流連于山川和森林間，耳目盡享聲色景致。
在清晨之際鄭重迎接一次日出，在無垠夜色中欣賞繁星顫動、閃爍、消失...
「這些都是免費的樂趣~」
忙碌的都市人大多習慣在便利店裡買速食品飽腹。
大原扁理閑下來後，慢慢學會烹飪，感受熱氣騰騰混著食材香味的「煙火氣」，那是一種不緊不慢的詩意。
隱居10年後，大原扁理開始將自己「做二休五」的生活方式用文字記錄下來，出版成書。
書籍一經面世，就登上了日本亞馬遜的銷售排行榜，他也憑此翻身成為了暢銷作家！
出書後，大原扁理將賺的錢留作成一筆應急基金（即養老金）。
除此以外，他的生活並無多大改變，依舊堅持著「斷舍離」。
如今35歲的大原扁理，看似失敗：沒體面工作、沒穩定收入、居無定所、孤身一人...
卻活成了加繆筆下，拒絕被異化的「局外人」——
雖與既定社會格格不入，但無論身在何方，他的生活終歸是希望的模樣。
沒有實質上的成就，但擁有精神上的滿足，這樣的人生算成功嗎？
或許就世俗的定義而言，的確不算。
但正如文學家周國平所言：
「世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情，往往無用。
吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，
終於成一無用之人，卻因此活得有滋有味。」
能自給自足的前提下，享有鬆弛自在的人生，平凡普通至此，又有何不可。
-END-
有一次，大原扁理的上司因為長期熬夜加班，在月臺上站著睡著了，差點掉下鐵軌。
而上司居然對這段恐怖的經歷引以為豪。
「把每天超時加班當作常態，工作累到回家不想煮飯、打掃、洗衣服，這樣的人生好像太勉強了。」
於是某天，大原扁理這顆不堪重負的「螺絲釘」，決定自行脫落。
25歲的他，辭去了穩定的工作，搬去了房租只需2w日元的郊區居住。
從此，成為徘徊在社會邊緣「城市隱居者」：
他關掉鬧鐘，停下夜以繼日勞碌工作的步伐。
清早的晨光熹微，深夜的燈火熠熠，均是生命匆忙行走的軌跡。
而他只在一邊，靜靜旁觀著浮世中的熱鬧、繁忙。
裸辭後，大原扁理在市郊一個小縣裡，找了一份養老院看護的兼職。
這份工作十分清閒，每週只需上班兩天，月收入在68000日元左右。
雖然在我們看來，這樣的收入還算可以，但在高消費的日本，其實已經被劃入貧困階層。
為了削減生活開支，大原扁理三餐只吃簡單的米粥和超市打折處理的食材；
剪頭髮從不去理髮店，只靠自己動手完成；
衣服只在二手店買顏色單一的，這樣不僅耐穿還容易搭配；
洗衣服也不買市面上的洗衣液，而是用最簡單的蘇打粉兌水。
雖然生活水準大不如前，但大原扁理卻說自己無比滿足：
「工作只是為了滿足自己生活所需。如果過度工作，就失去了生活的意義。」
過去，他只能通過物質填補快樂，就如希臘神話中的「西西弗斯」——
不斷推動著生活的巨石，又不斷被滾落的巨石碾壓，陷入了自耗的迴圈。
但當他捨棄了過度的物欲，就換來了自己更想要的自由。
在每週5天不需要上班的時間裡，他就在網上看看電影，去圖書館翻翻書。
或者來場說走就走的旅行，騎著單車流連于山川和森林間，耳目盡享聲色景致。
在清晨之際鄭重迎接一次日出，在無垠夜色中欣賞繁星顫動、閃爍、消失...
「這些都是免費的樂趣~」
忙碌的都市人大多習慣在便利店裡買速食品飽腹。
大原扁理閑下來後，慢慢學會烹飪，感受熱氣騰騰混著食材香味的「煙火氣」，那是一種不緊不慢的詩意。
隱居10年後，大原扁理開始將自己「做二休五」的生活方式用文字記錄下來，出版成書。
書籍一經面世，就登上了日本亞馬遜的銷售排行榜，他也憑此翻身成為了暢銷作家！
出書後，大原扁理將賺的錢留作成一筆應急基金（即養老金）。
除此以外，他的生活並無多大改變，依舊堅持著「斷舍離」。
如今35歲的大原扁理，看似失敗：沒體面工作、沒穩定收入、居無定所、孤身一人...
卻活成了加繆筆下，拒絕被異化的「局外人」——
雖與既定社會格格不入，但無論身在何方，他的生活終歸是希望的模樣。
沒有實質上的成就，但擁有精神上的滿足，這樣的人生算成功嗎？
或許就世俗的定義而言，的確不算。
但正如文學家周國平所言：
「世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情，往往無用。
吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，
終於成一無用之人，卻因此活得有滋有味。」
能自給自足的前提下，享有鬆弛自在的人生，平凡普通至此，又有何不可。
-END-