算命這一行業的歷史極為悠久， 可以追溯到古代奴隸社會的祭祀文化。 人們認為被儒家奉為五經之首的《易經》是最早有關算命的書籍， 而之后算命也成為了一個十分常見的職業。 從古至今出了許多算命的能人， 被人們視作是神仙一般。 如春秋時期的鬼谷子， 他就是最早的算命名人， 人們認為他掌握了天命的變化， 可以改變世界的格局， 故有言：“蒼生涂涂,天下繚燎,諸子百家,唯我縱橫"這是說鬼谷之能一人之力抵萬人， 因此也有了鬼谷子”一怒而諸侯懼， 安居則天下息“的說法。 另外還有為武則天還有他丈夫選墓地的袁天罡和李淳風，
邵康節生活于北宋時期， 是當時著名的數學家， 理學家， 另外他還是一個詩人。 邵康節在理學方面貢獻很大， 留下了許多著作， 如《觀物內外片》， 《皇極經世》等， 但若要說哪一本書最為出名最適合用來算命那還是他所寫的《梅花易數》。 相傳此書是以易學中的數學為基礎， 結合易學中的“象學”進行占卜的書， 邵康節用時每卦必中， 屢試不爽。 這本書有多靈， 且看邵康節在臨死之前給自己算的一卦。
邵康節死前算到自己的陵墓分別會在第一年， 第六十年， 還有兩百年后各遭一劫難。
這三件事是：一， 在他死后給他全身涂滿黑油給他換上最普通的衣服不要帶任何值錢的東西下葬， 不要給他立碑， 也不用兒孫們逢年過節的到墳前祭拜。 要祭拜也要等到兩百年后， 并且下葬的時候一定要讓村里的王寡婦陪同。 二， 他給兒子留下了一個木匣子， 交代他在60年后讓子孫交給朝廷的司天監， 一定要子孫親自去送還要確保木匣子一定是交到了司天監監正的手里。 三， 他交代兒子裝他的棺槨一定要用榆木制作， 并且吩咐工匠把棺材的厚度保持在三寸三分三厘。
交待完這三件事， 聽到兒子點頭答應后， 邵康節才放心的閉上眼睛咽了氣。
起初大家都不明白他這么做的用意， 但是站在后來發生的三件事， 就讓人不得不感嘆邵康節真乃天神下凡。
邵康節死后不久， 王寡婦在外闖蕩游手好閑的兒子就返回了村里。 他認定邵康節生前富裕死后定有不少值錢的東西陪葬， 于是就打起了盜墓的主意。 但是王寡婦及時的制止了他， 他告訴兒子邵康節墓中沒有任何值錢的東西， 自己陪著去下葬是親眼所見。 于是， 王寡婦兒子就此打消了盜墓的念頭。 這是邵康節逃過的第一劫;六十年后南宋司天監的監正動起了邵康節的《梅花易數》的歪腦筋， 但是他卻不能直接明目張膽的去要， 他認為此書邵康節一定會帶去陪葬的， 所以也打算暗中讓人去盜墓，
兩百年后邵康節的子孫在邵康節原先墓地的大概位置重新為他蓋了一座陵墓， 墓中并沒有他的棺材。 這個墓一直到現在也再沒人盜過。