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没有夸张和神话,告诉你真实的犹太人历史

作者:MissBear

當尼羅河和兩河流域閃耀著璀璨的文明之際, 人類歷史上一個極具特色的民族也在繁衍生息。 作為活躍在廣袤中東大地的新興力量, 他們曾游牧與阿拉伯半島, 輾轉于大河文明之間, 在摩西和約書亞的帶領下最終定居于迦南。

馬克思將這個民族稱為「早熟的民族」, 這群「圣書之民」創立了最古老的一神教, 有著完善而獨特的文化體系, 也形成了民族統一體。


摩西, 猶太教的創始者

猶太人在人類歷史上可謂是「別具一格」, 不少人將他們稱之為「智商最高的民族」, 但其獨特性還體現在他們的命途多舛上。

過早失去國家

猶太人的建國史充滿了傳奇色彩。 掃羅承摩西和約書亞之志而稱王, 其軍事才能幫助他打敗了諸多的異族。 大衛王擊倒巨人歌利亞而名聲大噪, 并最終取代了掃羅, 深刻地改變了猶太人國家的歷史。


大衛殺死歌利亞

但很快, 猶太人的輝煌便難以維系了, 他們的國家分裂為兩個政權。 北方的那個政權叫「以色列」, 其內部的斗爭和政權的腐化給了亞述王薩爾貢二世以可乘之機, 最終于公元前722年滅國。

南方的國家叫「猶大」, 雖然經濟發達不如北方的兄弟, 但占據著有利防守地形的他們存活的更為長久。 不過, 他們也只是在埃及和新巴比倫王國之間的夾縫中生存罷了。

公元前586年, 新巴比倫國王尼布甲尼撒二世攻入耶路撒冷,

刺瞎猶太人國王齊德啟亞的雙眼, 并將其臣民被掠至巴比倫, 史稱「巴比倫之囚」。


巴比倫之囚

這次打擊對于猶太人是致命的, 他們遭遇了空前的民族危機, 為他們日后的流浪生涯埋下了伏筆。 波斯居魯士大帝曾幫助猶太人返回故土, 但他們也僅僅是在波斯君主庇護下的可憐蟲而已, 后來的事實也證明了這一點。

亞歷山大和繼業者們紛紛登場, 迦南之地成了梟雄們的戰場。 繼業者們對猶太人有少許的寬容, 但后來的羅馬人就沒有那么友好了。

從古猶大國于公元前586年被新巴比倫帝國滅亡, 到現代以色列國建立的二千多年中, 猶太人一直是個喪失主權的民族 , 特別是猶太人兩次反抗羅馬的起義均被鎮壓以來,

使得猶太人不僅失去主權, 而且失去家園, 成為一個浪跡天涯的民族。


猶太人與羅馬之爭

在世界任何地方, 無論他們到達得多早, 生活得多久, 作出的貢獻是多大, 他們永遠被看成外鄉人。

宗教信仰

猶太人創造了人類歷史上最早的「一神教」, 他們對此非常驕傲, 其他一切信仰他們都不放在眼中。 耶和華是猶太教信仰中的神, 猶太民族認為上帝啟示過他們并許下誓約, 認定他們是上帝選中的子民。

這種排外思想自然而然的受到了其他一神教的鄙夷, 尤其是從猶太教中脫胎的基督教。 基督徒在早期也曾受到羅馬帝國的迫害, 但其具備猶太教所不具備的優勢。


君士坦丁大帝

隨著羅馬帝國陷入危局,

君士坦丁大帝將基督教的地位大幅度提升;在狄奧多西大帝時期, 基督教更是成為了羅馬帝國的國教。 哪怕羅馬帝國身死, 基督教在羅馬教會的推動下依舊是茁壯成長, 慢慢地成為了歐洲大陸的主流信仰。

由于「師從」猶太教, 基督教在排斥其他信仰這一點上更是有過之而無不及。 基督徒將耶穌死亡的原因從羅馬人身上轉移到了猶太人身上, 各種邪惡的罪名都給了猶太民族。

在長期的反猶教育下, 基督徒們屠殺猶太人愈發的成了家常便飯。 羅馬教會對于屠殺猶太人更是采取默許的態度, 這也直接助長了屠殺猶太人事件的發生幾率。

在歐洲歷史上的十字軍時期, 屠殺猶太人幾乎成了基督徒們的必修課程,

讓人想起斯巴達人每逢出征都要先向「希洛特」宣戰一般。 這場聲勢浩大的東征運動本是以「解放」耶路撒冷為目標, 但猶太人卻成了第一批受害者。

經濟因素

猶太人經商賺錢的能力是全世界公認的。 當年移民至歐洲的猶太人中, 部分人從事高利貸行業。 高利貸本來被基督教禁止, 但猶太人的債主不只是王公貴族, 連主教、樞機主教, 甚至教宗本人也從猶太銀行家借錢。

生活在歐洲的猶太人要繳納比基督徒更高的賦稅, 但他們卻靠高利貸和其他只有他們能做的行業而生活得很好, 不免遭到全社會嫉妒。 一般情況下, 猶太人被驅逐后, 財產會被巧取豪奪;但是, 歐洲人又會允許猶太人「有條件的返回住地」, 前提是他們繳納一筆「居住權購置費」。

猶太人在經濟上的實力更引起了歐洲商人和手工業行會的不滿,他們非常支持打擊猶太民族的政策,這樣一來就可以減輕他們自己的壓力。


英國國王愛德華一世

1290年,英格蘭君主愛德華一世曾大規模驅逐于對猶太人。

猶太人的高利貸得罪了王室、貴族和教會,愛德華曾試圖迫使這些「異端」改宗,但最終失敗了。他也想圖將猶太人的經濟活動引向手工業等領域,但這遭到了國內經營者們的強力反對,失去財路的部分猶太人由此走向了搶劫的道路,造成了社會的不安定。

國王忍不可忍,加之社會各領域需要他來平衡,猶太人便不可避免的成為了犧牲品。1290年的航船將猶太人送出了英倫三島,直到克倫威爾時期,猶太民族才被允許返回英國。


克倫威爾

民族主義

除了上述因素以外,近代興起的民族主義也對猶太人造成了很大的傷害。歐洲人的民族主義最早可以追溯到英法百年戰爭時期。

近代之際,民族主義變得愈發強大,各個國家充分利用民族主義,以推動自身國家的獨立、革命亦或是改革。當納粹取得德國政權后,整個德國認為「凡爾賽—華盛頓」體系是對他們的一種羞辱,這也導致了德國民族主義經歷了一種變態發展。

希特勒宣稱雅利安人才是世界上最為優秀的民族,而猶太人的「反常」使得本就不具有理性色彩的納粹主義愈發癲狂,由此而對猶太人展開瘋狂的迫害和屠殺。


納粹屠殺猶太人

納粹政權瘋狂的的政治迫害、恐怖的集中營、大范圍的屠殺,令整個猶太民族遭受了空前的災難。難怪諸如愛因斯坦等天才會遠渡美國避難,納粹集團的極端政策就是作繭自縛。

與穆斯林交惡

二戰后,猶太人在西方國家同意下回到了曾經的故土建立國家,但這為長期定居于中東地區的穆斯林們所不容。


猶太復國主義

相較于基督徒,穆斯林通過「米勒特制」等方式實施某種程度上的宗教寬容,只要猶太人不反對穆斯林、按時納稅,他們就可以堅持自己的信仰。

自古以來,中東就是戰亂頻發之地,二戰結束也沒能改變這一點。仗著美國等西方國家支持和自身的強大,多次中東戰爭中,以色列都能取勝。但以阿雙方均難以完全消滅對方。

持續的戰爭給雙方帶來了巨大的損失,人民生活難以得到安全的保障,這種狀態短期內難有根本改變。

作為人類文明的一朵奇葩,猶太人為人類文明做出了不可磨滅的貢獻,但其歷史上的悲慘命運也令人嘆息。

如今,曾流離失所兩千年的猶太人已經建國幾十年,現在他們面臨的挑戰主要是——如何與周圍伊斯蘭國家相處,如何走出「上帝選中的子民」的幻覺,如何更加開放融入世界

前提是他們繳納一筆「居住權購置費」。

猶太人在經濟上的實力更引起了歐洲商人和手工業行會的不滿,他們非常支持打擊猶太民族的政策,這樣一來就可以減輕他們自己的壓力。


英國國王愛德華一世

1290年,英格蘭君主愛德華一世曾大規模驅逐于對猶太人。

猶太人的高利貸得罪了王室、貴族和教會,愛德華曾試圖迫使這些「異端」改宗,但最終失敗了。他也想圖將猶太人的經濟活動引向手工業等領域,但這遭到了國內經營者們的強力反對,失去財路的部分猶太人由此走向了搶劫的道路,造成了社會的不安定。

國王忍不可忍,加之社會各領域需要他來平衡,猶太人便不可避免的成為了犧牲品。1290年的航船將猶太人送出了英倫三島,直到克倫威爾時期,猶太民族才被允許返回英國。


克倫威爾

民族主義

除了上述因素以外,近代興起的民族主義也對猶太人造成了很大的傷害。歐洲人的民族主義最早可以追溯到英法百年戰爭時期。

近代之際,民族主義變得愈發強大,各個國家充分利用民族主義,以推動自身國家的獨立、革命亦或是改革。當納粹取得德國政權后,整個德國認為「凡爾賽—華盛頓」體系是對他們的一種羞辱,這也導致了德國民族主義經歷了一種變態發展。

希特勒宣稱雅利安人才是世界上最為優秀的民族,而猶太人的「反常」使得本就不具有理性色彩的納粹主義愈發癲狂,由此而對猶太人展開瘋狂的迫害和屠殺。


納粹屠殺猶太人

納粹政權瘋狂的的政治迫害、恐怖的集中營、大范圍的屠殺,令整個猶太民族遭受了空前的災難。難怪諸如愛因斯坦等天才會遠渡美國避難,納粹集團的極端政策就是作繭自縛。

與穆斯林交惡

二戰后,猶太人在西方國家同意下回到了曾經的故土建立國家,但這為長期定居于中東地區的穆斯林們所不容。


猶太復國主義

相較于基督徒,穆斯林通過「米勒特制」等方式實施某種程度上的宗教寬容,只要猶太人不反對穆斯林、按時納稅,他們就可以堅持自己的信仰。

自古以來,中東就是戰亂頻發之地,二戰結束也沒能改變這一點。仗著美國等西方國家支持和自身的強大,多次中東戰爭中,以色列都能取勝。但以阿雙方均難以完全消滅對方。

持續的戰爭給雙方帶來了巨大的損失,人民生活難以得到安全的保障,這種狀態短期內難有根本改變。

作為人類文明的一朵奇葩,猶太人為人類文明做出了不可磨滅的貢獻,但其歷史上的悲慘命運也令人嘆息。

如今,曾流離失所兩千年的猶太人已經建國幾十年,現在他們面臨的挑戰主要是——如何與周圍伊斯蘭國家相處,如何走出「上帝選中的子民」的幻覺,如何更加開放融入世界

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