文人雅士的書房齋室都喜歡起個好聽的名， 比如張大千的“大風堂”， 梁啟超的“飲冰室”、蘇曼殊的“燕子翕”、周作人的“苦雨齋”、豐子愷的“緣緣堂”。
北宋書法家石延年的書室比較有個性， “捫虱軒”。
關于“捫虱”有個很著名的典故， 東晉王猛， 知識淵博， 好讀兵書， 王猛喜歡的是“紙上談兵”， 他兵書戰策背得滾瓜爛熟， 卻不帶兵打仗， 而是隱居華山當隱士。
桓溫率兵打到關中時， 王猛披著粗布衣裳來見他， 對當前局勢侃侃而談， 一面說話一面伸手到衣服里捉虱子， 捉到一個掐死一個， 捉到兩個掐死一雙， 旁若無人， “捫虱而談”說的就是這件事。
后來桓溫請他當官， 王猛謝絕了， 回山繼續養他的虱子玩。
古時衛生條件不太好， 也沒啥特效殺蟲藥， 一般人身上都有幾只虱子， 歷史上最有名的一只虱子是北宋丞相王安石身上的。
一天大臣們去見神宗皇帝， 王禹玉忽然發現只虱子在王安石衣領上爬來爬去， 一直爬到了他的胡須上， 然后在胡須上得意的徘徊起來。 神宗看到這只旁若無人的虱人也忍不住樂了， 笑得王安石莫名其妙。
退朝后王禹玉告訴王安石說你胡子上有個虱子， 剛才皇上也看見了。 王安石說哪兒呢哪兒呢， 你幫著給捉一捉啊。 王禹玉說不行， “未可輕去， 須得歌詠之。 ”
王安石很奇怪， 為什么啊？不捉還留著過年哪？王禹玉說：“這個虱子可不得了，
蘇東坡身上也有虱子， 一天晚上他和弟子秦觀一起飲酒賦詩， 蘇東坡忽然從身上捉了一只虱子， 拿在手里對秦觀說：“此垢膩所變也。 ”
秦觀不同意， 說：“不然， 棉絮所成也。 ”
這二位的動物學知識都夠嗆， 一個說是虱子是身上的污泥變的， 一個說是棉絮所成， 兩個人爭執不下， 決定第二天去找佛印裁決。
酒剛喝完， 秦觀趕忙跑去找到佛印說：“明日若問， 可答虱生自棉絮， 我請你吃湯餅。 ”佛印連連點頭說沒問題沒問題。
秦觀剛走， 蘇東坡也找來了， 他對佛印說：“明日若問， 就說是垢膩所變， 我請你吃槐葉餅。 ”佛印又是頭點得像小雞吃米， 滿口答應。
第二天兩個人一起來找佛印裁判， 大家都下了“賄賂”， 都信心滿滿地等著。
佛印說虱子身體是污泥變的， 腳是棉絮變的， 你倆輪流請我吧。 這個和尚胃口不錯， 誰也不得罪， 準備通吃。
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