正雷太極書院張晉僖老師授課中
老師從不強調走架配合呼吸。 而是自然呼吸。 只是強調丹田內轉。 無形指揮有形。
我認為您的老師在這一點上是很高明的。 如果他已經給你講到丹田內轉的訣竅了， 那還真挺深的呢。
不強調走架配合呼吸不是因為它不重要， 而是在你練拳過程中應該把它作為一種自然而然的運動的一部分。 不必強調著意如何如何， 你練多了， 自然就按照正確的方式進行了。 可以留心一下， 蓄的時候是不是都在吸氣， 發的時候是不是都在呼氣呢?如果是， 那就已經成為習慣了，
你在練拳時， 是不是該跳起的都跳了， 該躍出的都躍了?二起腳有沒有跳起來， 玉女穿梭有沒有躍出去。 如果沒有這一步， 講丹田內轉早了點?不過老師講了應該就是適合你的， 不要有懷疑， 連就是了。 陳式講纏絲勁， 這是文人起的好聽的叫法， 其實這個叫法反倒容易讓人誤解， 實際上， 陳發科公更形象的稱為擰麻花勁。
練拳無處不纏絲， 怎麼纏?難道連演手捶這樣的直拳都有纏絲勁嗎?是的， 有。 因為從字面上看， 纏字多半理解為圍繞著一個軸纏。 可是真正的所謂纏絲是指全身的軸向自轉。 就好像一根麻花一樣的擰勁。 這種以骨骼為軸向的自轉轉動是陳拳特有的。 陳拳強調全身協調聯動的擰勁轉動， 是為纏絲。
正雷太極書院張晉僖老師授課中
以掩手拳為例， 從腿部的雙腿內外纏， 腰部的擰動， 大小臂的內纏聯動發出才是標準的掩手拳。
陳氏太極拳的架子保持太極拳最真實的原貌。
舉個例子， 擠。 陳氏太極拳的擠， 力在掌根， 在手太陽。 而不是在手背。 楊拳的手背去擠， 不能說錯了， 但是已經不是原來四正四隅， 八種勁路的本意了。
我基本上都按照老師所講在練。 拳架基本規範。 但是體會不到丹田內轉。 纏絲勁能體會到。 松活彈抖也能做到。 可完全體會不到氣發丹田、大小周天等。 是否練拳時間不長， 將來能體會到?老師說我算聰明的。 練陳拳十個人能練出一個像樣的以不錯了。 真的這樣難嗎?
陳鑫"太極拳纏絲法也""纏絲者,運中氣之法門也,不明此即不明拳"切中肯綮,令我常記不忘。
他強調的是：1、有形必纏， 2、以纏運中氣， 即以形導氣。
關於八門勁， 我個人認為是弸勁的8種用法。 但是並不特別強調發勁部位。 而且， 太極拳勁發在腰腿， 而不在稍節， 到了手上， 手心手背的區別有， 卻不大了。 有位老師傅說過， 太極拳練在身上， 別練在手上， 我本人深以為然。 比如靠勁， 大家都知道肩靠， 背折靠等， 但是我們把拳頭伸出去， 合住勁， 不一樣能發出靠勁嗎?
纏絲不是體會來的。 是你要做出來的。 在練拳的時候， 打出纏絲就有纏絲， 沒打出就沒有。 有了纏絲的觀念才能有纏絲的動作， 有了纏絲的動作才有丹田的搓摩， 氣機的產生。 我說的纏絲， 不是局部的轉動， 而是整體的，
正雷太極書院張晉僖老師拳照
練拳的時候， 不要想任何關於氣的事情。 拳經：“意在神， 不在氣， 在氣則滯”。 又雲：“行拳如瞎子走路”這就很明白了：你可以試試蒙上眼睛在樹林裡走走的感覺。 就知道如何意在神了， 這時你的全部感官都在身體外面， 感知周圍的環境。 如果你用意識去感知氣的運行， 就會在這個過程中發生導引， 從而分神。 太極拳練拳打兩不知， 氣在用時自然來， 一導引反倒慢了。
用句我老師的話說：練太極拳知道時， 實際還不知道， 知道自己不知道才開始知道，
我認為陳式太極拳,有三種拳架：
1、功夫架:大架,低架,慢速以便將陰陽,虛實轉換,太極導引,太極吐納,纏絲..融入其中.
2、養生架:高架,快慢有度.重心意,有陰陽開合,呼吸自然.
3、快架:在著熟,"合規矩"前提下,快架訓練速度,靈活性,儘量接近實戰.