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考上北大的穷孩子“感谢贫穷”不对吗?你没写过扶老奶奶过马路?

家境向來不錯從沒為錢愁過的張愛玲, 在散文《童言無忌》中說:

“我喜歡錢, 因為我沒吃過錢的苦。 小苦雖然經驗到一些, 和人家真吃苦的比起來實在不算什么。 不知道錢的壞處, 只知道錢的好處。 ”

經歷過沒錢到有錢的英國作家毛姆, 在他的名作《刀鋒》中說:

“要知道, 你一直有錢, 而我并不如此。 我很重視錢。 錢能夠給我帶來人世上最最寶貴的東西——不求人。 一想到現在只要我愿意, 我就能夠罵任何人滾他媽的蛋, 真是開心之至, 你懂嗎?”

家里一直很窮, 剛考上北大中文系的河北棗強縣18歲女生王心儀, 寫了篇《感謝貧窮》的文章說:

“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。 盡管它狹窄了我的視野, 刺傷了我的自尊, 甚至間接帶走了至親的生命, 但我仍想說, 謝謝你, 貧窮。 ”

張愛玲說“有錢的才知道錢的好”, 毛姆說“有錢才能不求人”, 都是大實話。

有錢, 才可以讓孩子上更好的學校;才可以給戀人更好的關照;才可以讓家人過更好的生活;才可以在老人生病時得到更好的醫療;才有余力去幫助他人。

全世界無產者聯合起來。 聯合起來干什么?一起當窮光蛋嗎?非也。 大家共同富裕起來。 目標是通過勞動大家都有錢。

有錢不一定幸福, 沒錢一定不幸福, 從某方面說, 這是真理。

家境貧寒, 父母拼命掙錢, 去世, 還要“感謝貧窮”, 小王姑娘這個邏輯拗得確實有點硬。

其實她這篇文章第一句就說了——“提筆時, 我是有些許猶豫的。 因為不知道該怎么講起這個關于我自己、關于貧窮、以及關于希望的故事。 ”

不過小王這么寫沒什么毛病, 這只是一篇最合規的作文, 我們的寫作教育不就是這么教的嗎?“感謝貧窮, 讓我堅強”不是是常規嗎?你寫篇“我家有名車毫宅大金塊, 看著真痛快”試試?

雖然誰都想過這樣的日子, 可誰的作文里也不會這么實誠的寫。

2016年, 上海市舉辦“我家的傳家寶”為題的小學生征文比賽。 令主辦方意外的是, 600多所小學、逾兩萬名學生的參賽作品中, “外婆留了一件補了又補的舊衣服”成為相當一部分學生筆下的“傳家寶”。

大上海啊這是!外婆氣得都不是外婆了, 姥姥的!到哪兒才能找齊這上千件“外婆的補丁舊衣裳”?!

這事一出來可不得了了, 一幫仁人志士又開始憂國憂民了:怎樣才能扭轉應試作文導向, 讓作文成為“我筆寫我心”的真實表達?小學生不說實話, 這可咋好!嗚呼, 誰還誠信!

嗚你個頭

呼你個腎

這是給老師、評委看的作文, 不是自個兒的日記好嘛, 要玩寫真嗎?你該批的是現在的學生撒謊都不動腦子!連撒謊都撒彌天大謊!

在2016年的調查中, “沒有學生認為在作文中撒謊是不對的, 而把這作為作文應試的基本技巧。 ”

應當為這個觀念上的進步鼓個掌。

很多年前韓寒就說過“中國人第一次被教會說謊是在作文中”, 這只是文藝的說法, 當時一批不長腦子的跟上去痛斥作文寫作助長了撒謊之風,

進而上升到社會誠信危機高度。

這真叫胡扯!

從某方面說, “作文”本來比的就是想象力, 跟誠信沒任何關系, 我們的學生不是太會編了, 而是編得太沒有想象力了。 而且這事由來已久。

我記得我們小時候寫作文, 一寫到做好事, 一個班里就有一半多同學要攙老奶奶過馬路了(偶爾也攙老爺爺)。

奶奶出馬, 一個頂倆!這“老奶奶”真是好啊, 一到緊急關頭就沖上第一線。 你攙過來, 我攙過去, 你再攙過來, 我再攙過去……

假吧?可誰能否認那依然是純真可愛的年代?

一代人一身是膽的跟破分子做斗爭, 一代人一窩蜂攙老奶奶過馬路, 一代人像聰明的一休智斗人販子或小偷……

真是記憶尤深啊, 而且留下了后遺癥, 至今寫東西最怕什么“偉大意義”。

其實那時候大家寫作文都這樣編, 除了“扶老奶奶過馬路”, 還有什么——

“撿到兩毛錢交給警察叔叔”;

“我叫紅領巾”;

“打碎個杯子賴弟弟頭上(家里有貓的, 有時也賴它頭上), 媽媽教育我做人要誠實”;

“踢球踢碎了人家的玻璃, 經過激烈的思想斗爭, 主動認錯”;

還有個環保題材——“春游時撲蝴蝶, 撲倒一棵小樹, 我解下鞋帶(女同學解蝴蝶結), 把小樹輕輕綁在旁邊的樹上”;

還有童話——“上學來早了, 聽到桌椅在對話:小明用刀在我身上刻字好疼啊”等等, 都是眾人爭寫的經典題材。

所以, 作文說謊不可怕。 很簡單的道理, 通過寫作文, 學生最終完成的是“作品”, 而非“作人”。

《中國青年報》幾年前還做過一項調查, 83.3%的人承認上學時編過作文。 我感興趣的反倒是那近17%“沒編過作文”的同志,不編不造,真不知道您那作文都寫些什么?

這沒有任何利益關系的調查,您都不說實話,意志真是鐵打的。我相信,這部分人沒事兒撒個小謊,那才真正是張嘴就來。

很顯然,小王姑娘考上北大后,背后應該不知有多少人出于各種目的找過她,這是每個收到北大、清華錄取通知書的孩子都會經歷的。這個孩子只是按著某些人的意思寫了篇“作文”而已,不是傻,也不是精,只是比較“乖”而已。

對于這個孩子來說,生活的艱難已經夠多了,那些“一臉正氣”噴其作文的,本身不是什么善類。

整件事中,最惡心的是那些過著優越生活,推波助瀾整什么《感謝貧窮!707分考入北大,她的這篇文章看哭所有人》這類的混帳貨色。

這是壞。

1923年,魯迅在《娜拉走后怎樣》的演講中說:“夢是好的,否則,錢是要緊的。錢這個字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認飯需要錢買,而以說為錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來聽他發議論。”

這是人世間最大的實話, 魯迅先生看得極透。

在《安貧樂道法》一文他說:“勸人安貧樂道是古今治國平天下的大經絡。”窮人窮久了,自然會想些劫富濟貧的勾當,于是就有人出來,“教人對于職業要發生興趣,一有興趣,就無論什么事,都樂此不倦了。”

窮人窮得上無片瓦遮身體、下無寸土立足地,吃了上頓愁下頓了,有人會出來說:“大熱天氣,闊人還忙于應酬,汗流浹背,窮人卻挾了一條破席,鋪在路上,脫衣服,浴涼風,其樂無窮,這叫作‘席卷天下’。”

對于那些勸人安貧樂道的“新方子”,魯迅說:“大約眼前有福,偏不去享的太愚人,世上究竟是不多的,如果精窮真是這么有趣,現在的闊人一定首先躺在馬路上,而現在的窮人的席子也沒有地方鋪開來了。”

記住:這個世界上,勸你“安貧樂道”的往往都是比你有錢的。

(圖片來自網絡)

我感興趣的反倒是那近17%“沒編過作文”的同志,不編不造,真不知道您那作文都寫些什么?

這沒有任何利益關系的調查,您都不說實話,意志真是鐵打的。我相信,這部分人沒事兒撒個小謊,那才真正是張嘴就來。

很顯然,小王姑娘考上北大后,背后應該不知有多少人出于各種目的找過她,這是每個收到北大、清華錄取通知書的孩子都會經歷的。這個孩子只是按著某些人的意思寫了篇“作文”而已,不是傻,也不是精,只是比較“乖”而已。

對于這個孩子來說,生活的艱難已經夠多了,那些“一臉正氣”噴其作文的,本身不是什么善類。

整件事中,最惡心的是那些過著優越生活,推波助瀾整什么《感謝貧窮!707分考入北大,她的這篇文章看哭所有人》這類的混帳貨色。

這是壞。

1923年,魯迅在《娜拉走后怎樣》的演講中說:“夢是好的,否則,錢是要緊的。錢這個字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認飯需要錢買,而以說為錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來聽他發議論。”

這是人世間最大的實話, 魯迅先生看得極透。

在《安貧樂道法》一文他說:“勸人安貧樂道是古今治國平天下的大經絡。”窮人窮久了,自然會想些劫富濟貧的勾當,于是就有人出來,“教人對于職業要發生興趣,一有興趣,就無論什么事,都樂此不倦了。”

窮人窮得上無片瓦遮身體、下無寸土立足地,吃了上頓愁下頓了,有人會出來說:“大熱天氣,闊人還忙于應酬,汗流浹背,窮人卻挾了一條破席,鋪在路上,脫衣服,浴涼風,其樂無窮,這叫作‘席卷天下’。”

對于那些勸人安貧樂道的“新方子”,魯迅說:“大約眼前有福,偏不去享的太愚人,世上究竟是不多的,如果精窮真是這么有趣,現在的闊人一定首先躺在馬路上,而現在的窮人的席子也沒有地方鋪開來了。”

記住:這個世界上,勸你“安貧樂道”的往往都是比你有錢的。

(圖片來自網絡)

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