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如果尚方宝剑和圣旨同时出现,到底该听谁的?答案太出乎意料

古代皇帝的權利是最大的, 大臣們不管在下面如何爭吵, 但是最后拍案定論的還是皇帝。 人們總說君無戲言, 就是因為皇帝說出去的話是不能反悔的, 而且具有絕對的權威。 甚至于就算皇帝沒有親自出面, 只有一道圣旨, 其他人也必須像見到皇帝本人一樣。

不過在古代, 還要這么一樣東西也是代表皇帝本人的, 他就是尚方寶劍, 這是一把被皇帝放在尚方的寶劍, 同時也是皇帝御用的寶劍, 一旦皇帝將它賜給某位大臣之后, 大臣拿著這把寶劍就好像擁有了皇帝的口諭, 有先斬后奏的權力。

那么如果皇帝的圣旨和尚方寶劍出現在了同一個地方,

人們到底應該聽誰的呢?圣旨直接代表了皇帝的意思, 而尚方寶劍只是皇帝賦予了大臣的一種權利, 所以歸根到底還是圣旨的權利要更大一些。

而且尚方寶劍代表了皇帝賜予大臣臨時決策的能力, 但是圣旨卻代表了皇帝在現有時刻的決斷, 顯然是要以皇帝的說法為準的。

其實除了尚方寶劍之外, 還有一樣東西叫做丹書鐵卷, 類似于名死金牌, 不過說也奇怪, 似乎誰用了誰都會死, 所以也被稱為誰用誰死鐵券。

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