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曹操为死亡发明一词,现在很多年长者依旧会说,因为显得很优雅

說起三國最有文采的人物。 說曹操肯定沒有人會提出反駁。 曹操同樣也是三位首腦人物當中, 最有成就, 最具才華的人物。 不僅如此, 連后世都將他的兩個兒子和他并稱為“三曹”。 可見對他文學評價是有多高。

說他們的文學成就很高, 空手無憑, 便需要舉出一些例子。 相信大家都聽說過曹操的《短歌行》、《龜雖壽》等等名篇, 從這些作品上面可以看出曹操, 文學功底之深。 而且, 他們父子甚至引領了當時的建安文學, 甚至這種文學氣息, 影響了中國文壇將近一千多年。

曹操的人一生作詩無數, 有豪情萬丈,

也有躊躇滿志, 豪情萬丈便可以體現在赤壁之戰前夕的橫槊賦詩。 那一首《短歌行》, 那一句“對酒當歌, 人生幾何?”他躊躇之時便是, 做了一首《軍譙令》, 這首作品也正是為了撫慰陣亡將士。 其中便也有一句“魂而有靈, 吾百年之后何恨哉!”《軍譙令》感人肺腑。 陳軍將士聽后都是紛紛落淚的。

也正是因為這篇《軍譙令》。 便是出了“百年之后”這個詞。 這個詞的意思便是逝世以后, 這個詞在一些尊者用來, 不失親切風度, 也顯得非常的優美。 因此我們也可以看到, 很多上了年紀的老人, 在聊天時候會說等我百年之后。

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