诸葛亮死后的蜀汉政治格局：刘禅想利用姜维和费祎实现本土化生存

漢忠臣戮力回天——麒麟兒姜維（5）

公元234年8月， 諸葛亮病逝五丈原軍中。

一個時代結束了， 一個新的時代即將到來。

諸葛亮死后， 依照他的遺命， 中監軍征西將軍姜維率五千虎步軍負責斷后， 姜維成功的完成了任務， 回到蜀漢帝國的首都成都。 在這里， 姜維第一次正面接觸了第二個改變他命運的人， 蜀漢帝國皇帝劉禪。 兩個人同時發現蜀漢上層發生了巨大變化：魏延已死， 楊儀已廢， 這兩個人從加上諸葛亮去世意味著蜀漢政權中原本屬于劉備嫡系的“先主創業嫡系集團”幾乎不復存在了。 這個集團原本是蜀漢政權的核心，

在劉關張三兄弟相繼死亡之后， 已經被嚴重削弱了。 劉備之后諸葛亮成為這個集團的核心， 趙云、魏延、陳到等人是重要成員， 他們還能撐得住場面， 那么隨著趙云等人相繼離世， 這個集團力量進一步被消減， 當諸葛亮去世加上楊儀魏延內斗， 這個集團幾乎可以說是不復存在了， 只剩下大量的“二代”。 “先主創業嫡系集團”蛻化為“后主二代守業集團”。 這個變化意味著全新的時代開始了， 權力從權臣手中回到皇帝劉禪手中,同時也意味著不穩定。 因為蜀漢的另外兩大集團“劉璋舊部東州集團”和“益州本土土豪集團”隨著時間的增長力量不但沒有削弱， 反而越來越強， 尤其是“益州本土土豪集團”時間越長， 力量就越強， 那么這個征服者二代組成的“后主二代守業集團”需要長時間在這里存在下去的話， 就不能繼續劉備和諸葛亮的方針打壓“益州本土土豪集團”， 相反， 要像東吳那樣讓本地的土豪加入這個政權組織， 實現在本地化生存。

劉禪很敏銳的感覺到了這一點， 在諸葛亮去世三年后（守三年之喪， 不改制）， 劉禪將蜀國的年號由“建興”改為“延熙”。 如果“建興”可以理解為重建國家興復漢室的話， 那么“延熙”就可以理解為延續興隆的景象。

劉禪看中了姜維， 一方面是姜維的才華， 另外一方面是姜維則和那一派力量都站不上邊。 “劉璋舊部東州集團”和“益州本土土豪集團”就不用說了， 如果把姜維算成諸葛亮學生的話， 那么他勉強可以算“后主二代守業集團”，

但他畢竟是個外來戶， 用起來放心。 而對于蔣琬這個人劉禪并不看好。 因為蔣琬這個人有問題， 不足以成為這個集團的領袖。 這是個歷史問題， 蔣琬年青的時候喜歡喝酒， 經常誤事， 劉備很不喜歡他， 幾次要處罰他， 但是諸葛亮保了他， 他和馬謖一樣應該屬于諸葛亮而不屬于劉備， 更不屬于劉禪。 所以諸葛亮一死， 劉禪雖然尊重諸葛亮的遺令， 重用蔣琬， 但是打心眼里是不太喜歡這個人的， 不過劉禪沒有說， 他忍了下來， 等到延熙六年， 等到蔣琬犯了錯誤主動跳到他碗里來。

蔣琬“以為昔諸葛亮數窺秦川， 道險險運艱， 竟不能克， 不若乘水東下。 乃多作舟船， 欲由漢， 沔襲魏興、上庸。 會舊疾連動， 未時得行。

而眾論咸謂如不克捷， 還路甚難， 非長策也。 ”（《三國志?蔣琬傳》）。 蔣琬試圖改變北伐的方向， 由北出秦川改為東進上庸。 這就是白癡戰略了。 上庸位置偏僻， 丟失對魏國而言幾乎沒有損失， 繼續東進還要面對襄陽、樊城要塞。 而順漢水而下， 一旦出現危機， 大軍幾乎不能返回， 投入大， 產出少。 所以劉禪和大家討論的時候就把這個戰略徹底否定， 并派出費祎和姜維傳達劉禪的旨意。 此后不久， 蔣琬就開始生病從此退居二線， 延熙十年， 蔣琬去世。 這個時候劉禪出手“自攝國政”， 蔣琬手中開府統管政治軍事的權力被劉禪分給了費祎和姜維。 于是姜維升為衛將軍與費祎“共錄尚書事”。 這個安排說明了兩個問題， 第一、自蔣琬之后蜀漢政權的權力被劉禪徹底收回， 政令出自尚書臺， 如西漢故事， 在無人可以專權；第二、姜維和費祎是同僚關系， 并非上下級， 姜維是蔣琬大將軍府的屬僚， 但此時與費祎同錄尚書事則證明他已經直屬皇帝， 可以自己獨立出來做事了。

這個時候劉禪出手， 任用了兩個人來分蔣琬的權力， 實質上是拿回曾經授予諸葛亮的權力。 費祎他掌控了蜀國的政權， 這是名正言順的。 因為諸葛亮遺令里的接班人就有費祎， 而且費祎當過劉禪的太子舍人， 劉禪跟他很熟， 他是天生的“后主二代守業集團”的成員。 費祎本身是荊州人和“先主嫡系創業集團”的人關系很好， 比如， 這個集團里最難搞的魏延， 都是費祎來搞定的。 費祎的姑姑是劉璋的老婆和“劉璋舊部東州集團”說得上話同時費祎本人贊同“益州本土土豪集團”否定北伐的政策。 這就是說費祎和所有人都說得上話，所以費祎的上位在當時幾乎就是眾口一詞，眾望所歸。

但是姜維出乎所有人意料了。因為和費祎恰恰相反，姜維和這些所有的勢力都基本沾不上邊。熟悉三國史的人會發現這個變化和孫權在東吳的做法非常相似。蜀漢最高執政者第一代諸葛亮和東吳集團第一代軍事領袖周瑜都是創業嫡系，諸葛亮的之后用蔣琬做了過渡，到了費祎和周瑜之后的魯肅都和各派沾的上邊，姜維和呂蒙都和所有勢力集團都沾不上邊。也就是說蜀漢和東吳一樣，在第一代之后，都放棄了一統天下的想法，于是需要有一些人來實現過度，最終實現本土化生存。但歷史沒有給蜀漢走出這一步的機會。

所以姜維的出現實質上給了劉禪過度的良好人選。但是姜維和呂蒙不一樣。他的心里還有漢室，還有復興，更多的是還有對諸葛亮的遺志的繼承。他不是蔣琬、費祎這樣的好好先生，到最后整個蜀漢帝國可能就只有他一個人還相信自己可以“紓解駑鈍，興復漢室，還于舊都”，他要繼續那個可能完成不了的夢想，因為他是一個有理想的人。

本篇為“千古名將英雄夢”特約作者“sunnyshine”所作，未經作者授權，禁止轉載

這就是說費祎和所有人都說得上話，所以費祎的上位在當時幾乎就是眾口一詞，眾望所歸。

但是姜維出乎所有人意料了。因為和費祎恰恰相反，姜維和這些所有的勢力都基本沾不上邊。熟悉三國史的人會發現這個變化和孫權在東吳的做法非常相似。蜀漢最高執政者第一代諸葛亮和東吳集團第一代軍事領袖周瑜都是創業嫡系，諸葛亮的之后用蔣琬做了過渡，到了費祎和周瑜之后的魯肅都和各派沾的上邊，姜維和呂蒙都和所有勢力集團都沾不上邊。也就是說蜀漢和東吳一樣，在第一代之后，都放棄了一統天下的想法，于是需要有一些人來實現過度，最終實現本土化生存。但歷史沒有給蜀漢走出這一步的機會。

所以姜維的出現實質上給了劉禪過度的良好人選。但是姜維和呂蒙不一樣。他的心里還有漢室，還有復興，更多的是還有對諸葛亮的遺志的繼承。他不是蔣琬、費祎這樣的好好先生，到最后整個蜀漢帝國可能就只有他一個人還相信自己可以“紓解駑鈍，興復漢室，還于舊都”，他要繼續那個可能完成不了的夢想，因為他是一個有理想的人。

本篇為“千古名將英雄夢”特約作者“sunnyshine”所作，未經作者授權，禁止轉載