日月為易， 陰陽也。 《易》是我國古代發明的最為偉大的經書， 《易》乃群經之首， 其內容包羅萬象， 是構成中華傳統文化的核心組成部分， 被譽為中華文明的源頭活水。 根據史書記載， 目前留下的《易》只是周代的《周易》， 事實上， 《易》分為商代《連山》、商代《歸藏》、周代《周易》；可惜的是， 前兩本因為歷史的緣故流失歷史長河， 但我國文物工作者發現了一種古老的上古文字之后， 夏代《連山易》中的5冊重現天日。
眾所周知， 我國最古老的成熟系統文字是被譽為“甲骨文”的象形文字， 但這并不意味著甲骨文是中國最古老的文字，
水書則是靠一代又一代的“水書先生”通過口傳、手抄的形式流傳幾千年至今。 但如今， 這種古老的文字除了少數“水書先生”能看懂之外， 幾乎沒有人能看懂， 所以水書又被譽為“天書”。 這種被譽為“天書”的上古文字類似于甲骨文和金文， 是世界上現存的兩種象形文字之一。
一般來說， 水書記載的大多是原始宗教信仰方面的日期、方位、吉兇兆象；但經過“水書先生”與文物專家的仔細研究后卻發現這上古文字并沒有那么簡單，
雖說有專家對《連山易》持懷疑態度， 但更多的專家認為這便是失傳幾千年的《連山易》， 而且水書文字與甲骨文有著傳承關系， 也就是說水書要早于甲骨文。 我國發現這種上古文字以及重新發現《連山易》后， 水書的保護以及傳承成為了世人關注的話題， 因為能看懂水書的人越來越少， 水書先生也不足200名；流傳在民間的水書古籍也被日本、韓國等國家高價搶購。
值得慶幸的是， 國家非常重視夏代水書的保護， 2006年5月20日水書入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。