古时候最神秘的三座大山，很多人都听过，可就是找不到上山的路

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“山不在高， 有仙則名， 水不在深， 有龍則靈”， 這是劉禹錫在陋室銘中最有名的一句話， 從這里也可以看出古人對于山水的名氣一般要跟神話故事所掛鉤的。 要是一座山中沒有出現過神靈， 又如何能吸引眾多人的向往， 一潭水中要是能有龍留下的蹤跡自然會被很多人當做神靈供奉。 而今天筆者也來盤點一下神話故事中曾經出現過的三座大山， 雖說很多人都聽過， 但對于上山的路卻一直苦求無果。

1、“蓬萊山”。 唐朝李商隱曾經對于蓬萊山這樣描述過：“蓬山此去無多路，

青鳥殷勤為探看。 ”從字面解讀來看這兩句是對于蓬萊山中情人的思念想去卻沒有路， 寄希望與青鳥帶去自己的思念之情， 而這里的青鳥是神話故事中西王母身邊的。 這也暗示出了西王母跟蓬萊山之間的聯系， 而在封神演義里面蓬萊山是仙人府邸通天教主開設道場的地方。 也是因為有西王母和通天教主這兩位上古神靈的傳說， 讓蓬萊山的名氣長盛不衰， 不過有關于它的所在地只有山海經中一句“蓬萊山在海中”不痛不癢的話， 也并沒有人找到的蓬萊的記載。

2、“昆侖山”。 在我國地圖上是有昆侖山脈的， 它的位置也是在新疆和西藏的交界地帶， 不過關于昆侖山所在地的記載卻也是比較含糊的。

古代的神話故事里面昆侖山和不周山一樣屬于支撐天庭的天柱之一， 較為幸運的是上古大神并沒有在這里打過什么大仗， 避免了跟不周山一樣被撞倒的悲劇。 而人類的祖先伏羲也曾在此悟出天地大道， 太極八卦也是在這個時候誕生。

3、“須彌山”。 提到須彌山就不得不提起須彌芥子了， 這是佛教常喜歡提起的一個詞匯， 而其所指便是須彌山雖然位處于世界中央之處， 山勢巍峨山體龐大但卻可以在一瞬間變成一粒塵埃塞到芥子里面去。 這座山也是很多佛教使徒的圣地之一， 而中國自從唐朝實行佛道儒三教并立之后， 也導致佛教因果生死論深入到了平民之中， 在民間的名氣自然也是十分大的。

至于為何找不到上去的路， 佛教傳聞它屬于三十三天外的， 普通人根本看不到又如何上去呢。