孫悟空， 一個猴子， 一個與眾不同的猴子。
菩提祖師， 大能者， 教授的弟子都是人。
一位大能者教一個猴子， 培養出的顯然是猴精。
猴精再怎么法力高深， 再怎么長生不老， 那也還是猴精， 還是被世人看做是妖。
事實也是如此， 凡人怕他， 認為是妖， 就連見慣了大世面的天庭眾仙， 也稱呼他為妖仙。
妖仙， 只是玉帝準許孫悟空上天庭為官時眾仙對他的稱呼， 若是玉帝沒有準許， 眾仙還是會稱孫悟空為妖。
菩提祖師很清楚三界的世界觀、價值觀、人生觀等， 可他還是教了。
很多時候， 我們都在懷疑菩提祖師教孫悟空的原因。
有人認為他有不軌行為， 想借孫悟空大鬧天宮；有人認為他是善良和善的仙人， 一視同仁；有人認為， 孫悟空的某些地方打動了菩提祖師等。
書生的觀點呢？第二種， 但更加傾向于第三種。
書生認為， 菩提祖師教孫悟空， 主要看中了他五點。
原著道：“祖師道：你既老實， 怎么說東勝神洲？那去處到我這里， 隔兩重大海， 一座南贍部洲， 如何就得到此？猴王叩頭道：弟子飄洋過海， 登界游方， 有十數個年頭， 方才訪到此處……我無性。 人若罵我， 我也不惱；若打我， 我也不嗔， 只是陪個禮兒就罷了。 一生無性……祖師聞言， 暗喜道：這等說， 卻是天地生成的。 ”
菩提祖師通過與孫悟空的問答， 看中了他三點。
1、堅持不懈
拜師學藝之心誰都有、想成為神仙之心誰都有、想去尋仙的心誰都有等。
踏上尋仙之路的人很多， 可十數個年頭堅持不懈的人卻極少。
只要做到如此堅持， 都成功了， 孫悟空只是其一， 后來出現的沙悟凈也是如此， 他也是經過很長一段時間才遇到神仙的， 后來飛升天界成為玉皇大帝倚重的卷簾大將。
像豬八戒那種運氣好的人幾乎沒有， 遇到神仙還不想學， 后來想通了才學。
孫悟空這樣的人注定成功， 即便菩提祖師不教， 他也會遇到其他神仙。
與其把人才攆出去， 不如留下來考察一番之后再教。
2、一張白紙
“人若罵我， 我也不惱；若打我， 我也不嗔， 只是陪個禮兒就罷了”。
這是典型的與世無爭， 很符合道家哲學， 菩提祖師就喜歡這樣的弟子， 他孫悟空就是這樣的人。
一張白紙， 好教， 也好調教。
只是， 祖師還是看走眼了， 后來的孫悟空可不是這樣。
后來是后來， 起碼最初是這樣的， 祖師也就留下了。
3、天地生成
天地生成個物件不稀奇， 可天地生成個生命就稀奇了。
天地生成， 必定是吸收了天地靈氣， 這樣的人天賦異稟， 將來必成大器， 祖師得此一徒， 也不枉授徒幾千年了。
以上三點， 讓菩提祖師決定留下孫悟空， 給他追隨大能者學習的機會。
決定教孫悟空， 與接下來孫悟空體現出的兩點有關。
4、勤勞樸實
原著道：“與眾師兄學言語禮貌、講經論道， 習字焚香， 每日如此。 閑時即掃地鋤園， 養花修樹， 尋柴燃火， 挑水運漿。 凡所用之物， 無一不備。 在洞中不覺倏六七年， 一日， 祖師登壇高坐， 喚集諸仙，
一個找了十數年才找到神仙的人， 一定是急于學到仙術的， 可孫悟空卻耐著性子干些與法術不太著邊的工作。
砍柴燒火， 且任勞任怨， 這是勤勞；不想方設法去學法術， 而是聽從安排， 這是樸實。
這樣的弟子， 還真是少見， 菩提祖師越來越喜歡了。
5、目標明確
原著道：“祖師道：我教你個術字門中之道， 如何……教你流字門中之道， 如何……教你靜字門中之道， 如何……教你動字門中之道， 如何？……悟空道：能長生么？祖師道：不能， 不能！悟空道不學！不學！”
菩提祖師說的天花亂墜， 嘴巴都干了， 可孫悟空就是不動心， 只要不能長生就不學。
這是什么？目標明確。
祖師的很多弟子都曾被說動心， 學了其他， 可就是孫悟空不學。
祖師很生氣， 打了孫悟空，
就這樣， 有了菩提祖師“走上前， 將悟空頭上打了三下， 倒背著手， 走入里面， 將中門關了， 撇下大眾而去”之舉。
孫悟空聰慧， 悟出其中道理， 祖師的意思是讓他三更時分從后門進， 秘處傳他道法。
五點， 每一點都是菩提祖師的其他弟子所不具備的。
用句很時興的話說：“活該”孫悟空成功。
孫悟空的成功， 有運氣成分， 也有仙佛安排的成分， 但也有他與眾不同的成分， 這也是值得我們學習的。