在古代， 司法官如果判錯了案子， 冤枉了好人， 或者放縱了壞人， 會受什么處罰呢？
我們不妨來回顧一下古代司法責任追究的歷史。 早在先秦時期， 已有“失刑則刑， 失死則死”的慣例 ， 對法官的問責采取“同態報復”的原則， 錯判無辜之人入刑， 則法官入刑；錯判無辜之人死罪， 則法官坐以死罪。 漢代時， 法律將司法錯判分為“故縱”與“故不直”， 故縱是指故意給罪人脫罪；故不直則是指故意將無辜者入罪。 朝廷對故縱的責任追究非常嚴厲， 對故不直的問責則時寬時嚴。
到了唐朝， 隨著《唐律疏議》的修訂頒行， 標志著傳統中華法系進入成熟期，
《唐律疏議》將對犯罪之人的刑罰分為“笞、杖、徒、流、死”五大刑名， 五刑又共分二十等。 具體如下：
笞刑：1）笞一十；2）笞二十；3）笞三十；4）笞四十；5）笞五十。
杖刑：6）杖六十；7）杖七十；8）杖八十；9）杖九十；10）杖一百。
徒刑：11）徒一年；12）徒一年半；13）徒二年；14）徒二年半；15）徒三年。 徒， 即強制服勞役。
流刑：16）流二千里；17）流二千五百里；18）流三千里， 合稱“三流”。 三流均要配一年勞役。
此外， 另有“加役流”， 配勞役三年。 此非常刑， 不列入“五刑二十等”之內。
死刑：19）絞；20）斬。
《唐律疏議》將法官的錯判稱為“出入人罪”， 并分為四大類型：故入人罪、故出人罪、失入人罪、失出人罪。
故入人罪， 指司法官徇私枉法， 故意將無罪之人判有罪， 或將輕罪判為重罪；
故出人罪， 指司法官故意為罪犯開脫， 將有罪之人判無罪， 或者重罪輕判；
失入人罪， 指司法官因過失， 誤將無罪之人入罪， 或將罪輕者重判；
失出人罪， 指司法官因為失誤， 將有罪之人判無罪， 或將罪輕之人判重罪。
不同類型的司法錯判所受到的責任追究是大不一樣的。 按《唐律疏議》， 對“故入人罪”與“故出人罪”的追責最為嚴厲；“失入人罪”次之， 其罪責可減等；“失出人罪”又次之， 罪責可再減等。
現在， 我們可以來說宋代的錯判責任追究了。
《宋刑統》大體上抄自《唐律疏議》，
對于“故入人罪”的問責最為嚴厲。 《唐律疏議》與《宋刑統》區分了三種“故入人罪”的情況：
其一， “入全罪”， 即司法官將完全無辜之人故意判有罪。 法律對此的處罰是“還以虛構枉入全罪科之”， 將受冤人所承受的罪刑同等還施給制造冤案的司法官。 舉個極端的例子， 一名無辜者被故意判了死刑， 以后冤案若被發現， 則故意錯判的司法官也將被判死刑。 如淳化元年（990）， “蓬州司法鄭儡伏誅， 坐受賕故入死罪” 。 這一追責原則， 繼承的是先秦“失刑則刑， 失死則死”的傳統。
其二， “從輕入重”， 意思是， 對確實觸犯某一刑名的犯人， 司法官故意判重了，
其三， “刑名易”， 意思是， 司法官故意將輕的刑名判成重的刑名。 對這一種“故入人罪”的問責， 涉及不同刑名的換算， 比較復雜。 《唐律疏議》確立了換算的標準， 《宋刑統》因之：
1、從笞入杖， “以所剩論”， 即按刑差問責， 比如將“笞五十”故意判成“杖九十”， 司法官將領責“杖四十”；
2、從徒入流， 流刑不管是流二千里、流二千五百里， 還是流三千里， 都按“徒四年”折算， 比如法官故意將“徒三年”之罪判了“流二千里”之刑，
3、從近流入遠流， 每等之差按“徒半年”計算， 比如將“二千里”故意判成“流二千五百里”， 刑差為“徒半年”；
4、加役流按“徒六年”折算， 從三流入加役流， 刑差為“徒二年”；
5、從笞杖入徒流， 以及從徒流入死罪， 即如果一名犯了笞杖刑輕微罪的犯人被故意錯判為徒流刑以上， 或者一名犯了徒流刑罪的犯人被故意錯判了死刑， 將不適用“所剩論”， 而是適用“全罪論”， 對冤案負責的法官必須反坐全部罪刑。 因為輕刑與重刑之間很難換算；生命更是無法折算。
在一種情況下， 司法官“故入人罪”的刑事責任可獲減等， 那就是錯判尚未執行。
宋朝對“故出人罪”的問責， 跟對“故入人罪”差不多， 也是從重處罰。“故出”與“故入”均屬故意犯罪，性質惡劣，不但傷害了刑獄當事人（原告或被告），而且損害了司法公正，破壞了人們對司法的信任，對“故出人罪”與“故入人罪”加以嚴懲，理所當然，天經地義，不必贅言。至于“失入人罪”與“失出人罪”的問責，我們以后再講。
也是從重處罰。“故出”與“故入”均屬故意犯罪，性質惡劣，不但傷害了刑獄當事人（原告或被告），而且損害了司法公正，破壞了人們對司法的信任，對“故出人罪”與“故入人罪”加以嚴懲，理所當然，天經地義，不必贅言。至于“失入人罪”與“失出人罪”的問責，我們以后再講。