古代的王位世襲制， 使得我們今日能看到厚厚的史書上， 有各式各樣的皇帝， 比如：有暴虐無常的商紂王， 又勤于朝政的唐太宗李世民， 有沉迷風月的南唐後主李煜， 還有心胸狹窄的雍正皇帝， 更有五代十國時期南平的第二位君主高從誨這樣的奇葩皇帝。
說高從誨是帝王家的“奇葩”一點都不為過， 畢竟誰家的皇帝以扮強盜為愛好， 並樂此不疲。 五代十國時期南平國第二任君主是他， 而“高賴子”也是他。
用現在的話來說， 高從誨並沒有身為一國之君的自覺， 別人家的君主都在打擊強盜的時候， 他卻“身先士卒”，
眾所周知， 五代十國是五代和十國的合稱， 這個合稱代表了歷史上那一段大分裂時期， 就算面上安靜平和， 暗地也是波濤洶湧的時代， 高從誨的舉動惹來各國的不滿， 可他卻將打劫來的貨物悉數奉還， 然後像什麼事情都沒發生過一樣， 下次繼續。
15次的搶劫次數， 可見這位皇帝對當強盜這件事是“真愛”啊。 不僅如此， 高從誨讓世人詬病的一件事就是他的“無原則、無下限”。 五代十國時期各國之間紛爭不斷， 高從誨為了尋求賞賜， 便向各國稱臣， 也算是個沒什麼骨氣的皇帝。
但還是這樣的高從誨， 即位後稱臣後唐， 派押衙劉知謙上表請求歸附後唐， 重新稱臣納貢， 進獻贖罪銀三千兩， 使南平儘管國力不如其他， 卻也安安穩穩。 還是他， 聽了孫光憲的一番話之後捨棄好玩喜愛的東西， 用閱讀經史作為自己的樂事， 省簡刑罰， 減輕賦稅， 從而使得南平轄境內安定和諧。
司馬光在《資治通鑒》中這樣評價他：“高從誨， 性明達， 親禮賢士。 ”作為一國之君， 高從誨 儘管嗜好奇特， 但在治理方面卻有著自己獨到的見解， 並不是不學無術的敗家皇帝， 他關心時政朝局， 為保衛南平有著自己的考量， 並且善用賢人， 虛心聽教。
誰都不是生來就會當君主的， 高從誨很清楚， 所以， 他知道把自己放在一個什麼樣的位置上，
參考文獻：《資治通鑒》、《舊五代史·卷一百三十三·世襲列傳二》