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标价的从来只是商品

黃不老

五一假日裡的傍晚, 窗外夕陽正濃, 滿眼春綠鑲金縷。 稚子正做作業, 我閑來無事, 隨手從書架裡抽出一本書《杜甫傳》, 作者是新派武俠小說的開山大師兄, 修真仙劍流祖師, 《蜀山劍俠傳》的作者——還珠樓主。 當年為何買這本書已不可考, 那日為何選這本書讀亦無道理。 就當是這陣子《經典詠流傳》的觸動罷。

小說寫的不錯, 文字典雅卻又樸實。 從長安寫開, 開元盛世堆砌的宮苑朱門已經掩不住的衰敗陋巷裡, 尚有一懷豪氣的杜甫過著拮据的生活。 從三十多寫到五十九去世, 一位後世稱為詩聖或詩史的文人,

經歷了唐王朝從鼎盛到坍塌式破敗的過程, 而在詩人的眼裡, 這坍塌的引子早明晃晃地擺在那裡, 只是都裝作看不見而已。

朝廷舉辦考試, 號“凡有一技之長的人都可以參加”。 杜甫去考了, 沒中。 荒唐的是那次考試一個人都沒有取。 李林甫一邊告訴考官一個也不錄用, 一邊告訴李隆基“野無遺賢”——朝廷已經把人才取完了, 朝廷外沒有人才了。 居然!李隆基就信了!故而安史之亂很意外麼?一點也不意外。

在那時的體制下, 為了生存, 杜甫也曾進詩權貴, 終究寫詩可以, 但玩那套規則真不行, 窮困潦倒到死。

突然想到這些年網路小說裡的穿越流, 有不少人穿回了唐朝, 剽竊了李白的詩還要嘲笑李白不會站隊、不會做人、眼高手低等等。

這些作者才真是無才又無德的小人啊!

OK, 人, 在一個社會裡有位置嗎?

當然有, 要不分層分什麼呢?

那麼人, 有價格嗎?

沒有嗎?

商業世界裡有兩條基本規則, 概莫能外, 超過了就不是商業世界的事情了:

1.有價規則:一切都有價格, 免費與無價只是一種表達方式, 其背後還是價格在起作用。

2.交換規則:一切都可以交換。

忘了哪部電影的臺詞很經典:凡是能用錢解決的問題都是小問題。

因為這屬於商業世界的事情。

看情感節目和職場劇, 都展現一個標價的世界。 一個人的價格等於擁有的資產與投資收益, 再加上潛在收益(這通過職位和薪酬可以算出來)。 當你不瞭解這些資訊的時候, 看TA穿什麼牌子的衣服、住什麼位置的房子、開什麼車去判斷。

牌子、位置、檔次依然是價格的反映。

至於表現一個人素養的談吐, 因為素養不夠硬流通而被忽略了。 再奇葩和惡劣的行為, 統統娛樂化為個性。

在商業世界裡, 價格對應了能力以及一切。

有錢就有道理, 錢越多道理越大。

不是嗎?

各地機場的書店裡販賣的培訓課程是很有隱喻的。 從早先的餘世維這種外來大師, 到成功學, 到國內各派諮詢專家, 這些年誰的課最火?

馬雲!

首富=掌握了“真理”的人。

百億的身價足以證明一切了。

小一點的比如迷蒙之流, 按照職位給單位時間標價, 就能得出老闆一小時的價格比實習生的貴得多。 所以, 老闆取快遞按照性價比來說是虧損。

不老想說, 這些寫出來好似荒唐可笑的東西其實是有道理的。

但這個道理只是一個道理, 而一個社會不能只講一個道理。

若只講這一個道理, 就得了大病。

這個世界是多維的, 人, 可以擁有出入多維世界的權力。 正如李白會站錯隊, 杜甫為了養家糊口可以違心地逢迎一下。 不要這麼苛求別人。 現實裡, 我們往往做得更過分和熟練。

但要記住:

別人齷齪, 不是你齷齪的理由。

別人犯錯, 不是你犯錯的藉口。

成功者的方法, 不是你正確的方法。

那個人成功了, 他講的未必是對的。

我們可以也應當部分地出離商業的世界, 在另一個維度的世界裡修正和滋養自己的內心。

君子不器。

器, 有局限, 有價格。

君子, 可以用之, 但不可貨與。

一千多年過去了, 當春雨降臨, 我們都會想到“隨風潛入夜,

潤物細無聲。 ”當看到戰火中的瓦礫, 會想起“國破山河在, 城春草木深”。 杜甫的詩文是無價的。

那個朝代的天子李隆基已經成了一個老不修的笑話, 李林甫更成了做惡輪回為牛的反面教材。 唯獨這些詩人的名字和作品, 證明了那個時代的繁盛與悲哀。 他們讓唐朝永存。

昨日和老媽聽《經典詠流傳》的歌曲, 李白一首《靜夜思》, 大工若拙, 返璞歸真, 中國人的思鄉道盡與此, 真是了不起!

再問, 那麼人, 有價格嗎?

應該嗎?

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