西元220年, 曹丕逼迫漢獻帝禪位, 曹丕稱帝, 封劉協山陽公。 《後漢書》記載, 山陽公位元在諸侯王之上, 可以受詔不拜, 食邑一萬戶, 依然享受天子待遇。
東漢後期的政治體制屬於外戚和宦官二元執政, 而皇帝只是名義上的共主, 這一點在漢獻帝即位前就已經根深蒂固無法改變。 皇帝所能做的, 無非是利用宦官除掉外戚, 或用外戚壓制宦官, 而一方倒臺後, 另一方馬上就會做大。
所以, 曹操挾天子令諸侯只不過是這種形式的一種翻版而已, 並無實質性改變。 既然漢獻帝並非實權皇帝, 那麼無論是曹丕稱帝還是劉備稱帝,
《三國志》都沒有提到劉備“皇叔”的說法。 只是記載:“從曹公還許。 表先主為左將軍......”。 《後漢書·孝獻帝紀》中連劉備是否見過漢獻帝的事都沒提, 編者倒是在《後漢書·孝獻帝紀》中見到頻率出現最高的詞, 印象最深刻的詞, 就是“大赦天下”!
遠在益州的劉備, 聽到獻帝被廢, 甚至有傳言獻帝已經被殺的消息, 是十分悲痛, 多日來水米不進, 要多悲痛有多悲痛, 還親自帶益州的官僚拜祭了漢獻帝。 好了, 悲痛過後, 恩, 對, 他登上了皇帝寶座,
漢獻帝在位30年, 動不動就大赦天下, 足以看出漢獻帝其實是個胸懷天下民生的皇帝, 只是在那個時代背景下漢獻帝壓根就沒機會表現啊。
撇開責任感不說。 漢獻帝應該會有一份輕鬆。 曹魏代漢, 在法統上終歸有引起很多人的反彈, 即使曹丕玩的是禪讓。 劉備稱帝, 蜀漢扛起正統的旗幟, 擁漢派的精神領袖和領頭人將從漢獻帝變成劉備。 對於漢獻帝來說, 壓力少了, 危險也少了。 沒有了法統上的矛盾, 漢獻帝單純作為曹魏的女婿, 保一生安定生活至少無憂了。
也許對劉協來講,
綜上所述, 劉協對於此事, 多半是麻木的, 無感的。 此時他的狀態, 應該是在承受滅國之痛的同時, 為了求生而惶惶不可終日。 至於千里之外誰人稱帝, 他已經無暇顧及。