聰明這個詞有很多種解釋， 楊修和司馬懿同樣都是很聰明的人， 但他聰明卻完全不同。 因為聰明的含義實在是太廣博了， 不過從具體特點可以看出， 楊修的聰明往往是小聰明， 而司馬懿的則是大智慧。 小聰明的人不懂得明哲保身， 而大智慧的人懂得韜光養晦。
下面我們就具體來看一下， 為什麼曹操會殺了楊修而沒有殺司馬懿。
一、儲位之爭
楊修是曹植手下的第一號謀士， 也是他的死黨， 這是世所公認的， 而曹操在選擇繼承人的時候， 一直在曹丕和曹植之間搖擺不定， 曹丕選擇了賈詡， 楊修選擇了曹植，
如果和楊修作對比的話， 司馬懿才是真正的大智慧， 他懂得韜光養晦， 從不彰顯自己的能力， 總是在默默無聞中迸發， 他的每一個計策都能落到實處， 取得實效， 正是他和賈詡的妙計， 讓曹丕的位置一步步在曹操心目中鞏固， 曹植徹底失去了機會。
曹操越來越喜歡曹丕了， 對於曹丕手下的得力幹將司馬懿自然沒有了殺伐之心， 儘管司馬懿鷹視狼顧， 有不臣之心為世人所知， 但是有曹丕的保護， 曹操最終也沒有對司馬懿下手。 而作為曹植手下第一謀士的楊修， 曹植徹底失去了繼承大位的機會，
總結一句話， 跟對人做對事， 安枕無憂矣。
二、持才傲物與韜光養晦
楊修有才華是公認的， 他甚至為曹植製作了各類問題的標準答案， 用來應對曹操的考較；賣弄自己文字上的聰明， 偷吃曹操的糕點， 一人一口酥的故事膾炙人口；猜透了曹操的心思， 並提前把他公之於眾， 夢中殺人的謊言被楊修輕易拆穿。
楊修的聰明處處透著討厭， 至少曹操是這樣認為的， 而且楊修這個人管不住自己的嘴， 他發現的事情就要說出來， 並把它公之於眾， 觸犯了曹操最大的忌諱。 所以病從口出， 禍從口入就是這個道理。
司馬懿則不同， 儘管很早的時候， 就有人說他鷹視狼顧有不臣之心。 但是他就是沒有什麼實際行動，
一個聰明而令人討厭， 一個沉默但令人安心， 選擇誰大家都有答案了。
三、假智慧， 真聰明
楊修並不聰明， 因為他能看透很多事情， 卻看不透曹操會傷害自己；看不透曹操早已對他厭惡至極；看不透自己的多嘴多舌會招來殺身之禍；看不透自己所看重的曹植， 根本就不是一個做統治者的料。 就是因為這許多看不透， 就註定了楊修的聰明， 有很大的局限性， 它既不能幫人， 也不能幫己， 充其量不過是太平盛世下的一點點綴， 卻無法解人之惑， 解國之難，
司馬懿則不同， 他並不賣弄自己的能力， 他僅在關鍵的時候說出自己的對策， 並得到曹操曹丕的認可。 他的每一條建議都會落到實處， 解決根本性的問題， 而且有真知灼見， 而非誇誇其談， 他懂得進退， 知道榮辱， 在知道收斂有度， 進退有序的道理。 懂得做人的根本是方寸之間、平衡之內， 司馬懿的智慧是基於國家層面的高度， 他擁有的是治世之能， 而非楊修的小聰明可比。
楊修和司馬懿本來就不具備太強的可比性， 因為他們不在一個層級， 如果用一句話評價楊修和司馬懿的話， 我想說的是“假聰明害人害己， 真智慧明哲保身”。