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男童在峨眉山景區金頂平臺的地上大便:“熊孩子”就是這樣教育出來的

01

最近, 一則“爆料”又在各大媒體熱傳:

“5月3日下午2時許, 在峨眉山景區金頂平臺上, 一男童在一位女子的看護下, 竟眾目睽睽地在地上大便。

一位環衛工立即上前制止, 並告知女子, 旁邊就有公共衛生間, 走路只需要1分鐘即可到達。 與女子同行的一位男子卻表示:‘小孩子要拉, 是控制不住的。 ’聽到這一席話, 環衛工只能無奈地站在一旁等候, 旁邊經過的遊客紛紛捂著鼻子避讓, 也有遊客在議論, 這樣的行為影響很不好。

幾分鐘後, 男童解手完畢, 女子用衛生紙將排泄物簡單清理了一下, 環衛工人這才上前仔細將地面清潔乾淨。

這則新聞的看點不在孩子的“大便”, 而在家長“小孩子要拉, 是控制不住的”的回嗆上。

“旁邊就有公共衛生間, 走路只需要1分鐘即可到達。 ”而家長卻借著“小孩子要拉, 是控制不住的”的理由就可以讓孩子隨意大小便, 給別人帶來不好的影響。

仔細分析一下, 你就會發現, 不是孩子“控制不住”, 是家長不去“控制”, 這是一個典型的不可理喻的“熊家長”。

這樣的“熊家長”會教育出怎樣的孩子呢?網友的留言做出了回答:

家長是孩子的老師, 孩子的行為習慣不從小規整好, 那麼長大了真的就是不容易改過來的呀, 可能後面還會影響到他的孩子。

有素質的、文明的養有寵物的人都知道出門遛狗的時候都會文明遛狗,

隨身都會攜帶著鏟屎的工具。 而且很多狗狗也都會知道在草坪裡面大小便, 更何況是你人呢?

熊孩子是怎麼來的?就是家長慣出來的唄!

盧梭在《愛彌兒》中曾經寫道:

人的教育在他出生的時候就開始了, 在他不會說話和聽別人說話以前, 他就已經受到教育了。

為人父母最好的教育, 就是在他年幼時, 幫他學會分辨是非美醜, 説明孩子樹立邊界感, 學會對孩子說“不”, 讓他明白, 這個世界並不是以他為中心。 開始幫助孩子尊重別人, 尊重自己。

02

今年春節期間, 看到過一則新聞, 不僅為“熊孩子”的行為氣憤, 更為“熊父母”的做法心寒。

一位車主送完自己的孩子回來以後竟發現自己的車都被燒了, 而肇事者是一個孩子在往車子下面扔了鞭炮。

當車主找到孩子的家長時, 剛開始家長還不承認, 但在事實面前他們無法抵賴。 但家長隨即說出的話, 讓所有人都目瞪口呆:“誰燒的車找誰去。 ”

我們拋開法律層面, 就說這家長的人品, 就可以看到了那個孩子的未來。

孩子做錯事, 我們可以原諒, 有誰能夠保證自己的孩子不會犯錯, 或者說自己小時候從來沒有犯錯。

再說孩子不懂事, 有些事情做的時候可能他的本意並不壞, 只是好奇, 不知道會有那麼嚴重的後果。

重要的是, 孩子犯錯以後, 還是要靠大人的引導, 家長一定要給孩子樹立一個正確的人生觀:犯了錯一定要積極改正。

可是那兩位父母, 真是讓人無語, 也是無知的可怕, 他們以為那麼說就不用賠了嗎?

孩子還未成年, 他們是孩子的合法監護人, 孩子闖了那麼大的禍, 他們賠償是理所應當的, 結果用這樣的態度對待車主, 給孩子樹立了一個非常壞的榜樣:做錯事就開始耍無賴。

養大一個孩子, 不能光讓他們吃飽穿暖, 我們更要注意他們的精神教育。 不求他們以後為社會做出多大的貢獻, 人生有多大的輝煌, 至少不要對這個社會有危害。

沒有孩子不犯錯, 不犯渾。 當孩子犯錯時, 要教育孩子面對錯誤, 和孩子一起承擔。

03

我有一位鄰家大爺, 對孩子的教育是:“寧可讓別人家孩子吃罐頭, 也不能讓我家孩子挨磚頭。 ”讓兒子像“狼”, 讓女兒像“虎”, 和人交往不能吃一點點虧, 十分霸道、自私。

小兒子和同學鬧了點小矛盾, 覺得很委屈,

回家告訴了他爸, 他爸二話不說, 拉著兒子就找到了同學家, 一進門就給了人家一巴掌。

那家人莫名其妙, 和他論理, 我的鄰居大爺語出驚人:“我家兒子不能受一點點氣, 所以, 我就要用拳頭來告訴你們, 以後誰惹我兒子不高興, 就是這個下場!”

兩家人的爭吵招來了不少人, 鄰家大爺居然威風凜凜起來了, 叉著腰, 瞪著眼, 聲音提高了八個分貝, 幾乎在咆哮:“不管你們長啥眉眼, 誰欺負我孩子, 我就和誰過不去!”

眾人們不再啃聲, 當然, 對這一家人也避而遠之了……

隨著時間的流逝, 兒女也長大了, 果然, 兒子“青出於藍而勝於藍”, 一個比一兇猛, 唯一不凶的是念書, 鬥大的字沒有認識了幾個就輟學回家。

地裡的活懶得幹, 出去打工, 幹不了幾天就嫌苦和累回來了。

後來,“閒人”有了“閒心”,幹起了不法的事情,人們都在背後議論:“總有報應的一天!”

結果,一個兒子因打傷了人進了監獄,一個兒子因偷盜被勞教。這還不算,娶媳婦也成問題了,無奈之下,用女兒換親,還有是從人販子手裡買,一家人生活得雞飛狗跳,二媳婦又帶著孩子回了娘家,提出了離婚……

有人說過:“不怕沒教養的家長,就怕沒教養的家長教出的孩子”。

我的這位元大爺不僅在語言上為孩子撐腰,而且還“以身作則”,為孩子樹立“熊榜樣”。

在熊家長的言傳身教下,熊孩子大搖大擺地扛著“我是流氓我怕誰”的牌子,在“熊孩子”的路上越戰越勇,直到成為一個可怕的存在。

孩子出生時是一張白紙,當你在上面書寫善良,你會收穫善良;當你上面書寫暴力,你得到的也只能是暴力的“熊孩子”。

04

中國人民大學教授張鳴曾經寫了《熊孩子背後有個熊大人》一文,講述了這樣一個觀點:好習慣不見得會傳代,但壞毛病一定會遺傳。熊孩子之所以熊,恰是因為有“熊家長”在後面撐腰做主。

家長們往往會有一句常掛在嘴邊的話:他還是個孩子,你怎麼能跟一個孩子計較呢?

“他是個孩子”,本是我們對年幼群體的關愛,而現在卻變成了“他弱他有理”。而“不懂事”更是成了“熊孩子”傷害他人的擋箭牌,成了“熊家長”最萬能的藉口。

所以,家長給予這種“孩子”的光環,讓很多孩子肆無忌憚地活在這個世界上。

心理學家說,年幼時的無意識破壞,經過長輩溺愛的縱容,就會造成了“熊孩子”自我意識的扭曲。若不及時糾正,就會膽大至“天下皆我媽”的程度。

不懂事,不代表可以沒教養;孩子太小,更不代表孩子不能被管教。如果孩子從小缺失了管教,被放縱了惡,那麼終有一天,他會被惡果反噬,悔恨終生。

過分的嬌慣孩子,只會讓其變得越來越自私、目中無人,不益於身心健康的發展。

想要把“熊孩子”培養成好孩子,必須要給孩子立規矩,通過規矩讓孩子學會自律。

俗話說,無規矩不成方圓,規矩對孩子的成長不但起著約束作用,更會對孩子得到安全感。

給孩子立規矩時,首先要求要明確,不能模棱兩可。

其次要告訴孩子不按規矩帶來的後果,讓孩子明白:自己的感受和需求很重要,對方的感受和需求也同樣重要,培養孩子的同理心和責任感。

比方“不可以打人”這條規矩,家長要讓孩子知道打人對方會疼,正如別人打你,你也會很疼的;規定“不可以搶玩具”,告訴孩子“玩具被搶了,小朋友會傷心”,正如你的玩具被人搶了,你也會很傷心的;不是規定“不可以打擾別人”,而是幫助孩子明白,過大的聲音會影響他人休息……

最後還要注意懲罰的及時性和可行性。

孩子的心是塊奇妙的土地,播上思想的種子就會有行為的收穫;播上行為的種子就會有習慣的收穫;播上習慣的種子,就會有品德的收穫;播上品德的種子,就會有命運的收穫。

後來,“閒人”有了“閒心”,幹起了不法的事情,人們都在背後議論:“總有報應的一天!”

結果,一個兒子因打傷了人進了監獄,一個兒子因偷盜被勞教。這還不算,娶媳婦也成問題了,無奈之下,用女兒換親,還有是從人販子手裡買,一家人生活得雞飛狗跳,二媳婦又帶著孩子回了娘家,提出了離婚……

有人說過:“不怕沒教養的家長,就怕沒教養的家長教出的孩子”。

我的這位元大爺不僅在語言上為孩子撐腰,而且還“以身作則”,為孩子樹立“熊榜樣”。

在熊家長的言傳身教下,熊孩子大搖大擺地扛著“我是流氓我怕誰”的牌子,在“熊孩子”的路上越戰越勇,直到成為一個可怕的存在。

孩子出生時是一張白紙,當你在上面書寫善良,你會收穫善良;當你上面書寫暴力,你得到的也只能是暴力的“熊孩子”。

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中國人民大學教授張鳴曾經寫了《熊孩子背後有個熊大人》一文,講述了這樣一個觀點:好習慣不見得會傳代,但壞毛病一定會遺傳。熊孩子之所以熊,恰是因為有“熊家長”在後面撐腰做主。

家長們往往會有一句常掛在嘴邊的話:他還是個孩子,你怎麼能跟一個孩子計較呢?

“他是個孩子”,本是我們對年幼群體的關愛,而現在卻變成了“他弱他有理”。而“不懂事”更是成了“熊孩子”傷害他人的擋箭牌,成了“熊家長”最萬能的藉口。

所以,家長給予這種“孩子”的光環,讓很多孩子肆無忌憚地活在這個世界上。

心理學家說,年幼時的無意識破壞,經過長輩溺愛的縱容,就會造成了“熊孩子”自我意識的扭曲。若不及時糾正,就會膽大至“天下皆我媽”的程度。

不懂事,不代表可以沒教養;孩子太小,更不代表孩子不能被管教。如果孩子從小缺失了管教,被放縱了惡,那麼終有一天,他會被惡果反噬,悔恨終生。

過分的嬌慣孩子,只會讓其變得越來越自私、目中無人,不益於身心健康的發展。

想要把“熊孩子”培養成好孩子,必須要給孩子立規矩,通過規矩讓孩子學會自律。

俗話說,無規矩不成方圓,規矩對孩子的成長不但起著約束作用,更會對孩子得到安全感。

給孩子立規矩時,首先要求要明確,不能模棱兩可。

其次要告訴孩子不按規矩帶來的後果,讓孩子明白:自己的感受和需求很重要,對方的感受和需求也同樣重要,培養孩子的同理心和責任感。

比方“不可以打人”這條規矩,家長要讓孩子知道打人對方會疼,正如別人打你,你也會很疼的;規定“不可以搶玩具”,告訴孩子“玩具被搶了,小朋友會傷心”,正如你的玩具被人搶了,你也會很傷心的;不是規定“不可以打擾別人”,而是幫助孩子明白,過大的聲音會影響他人休息……

最後還要注意懲罰的及時性和可行性。

孩子的心是塊奇妙的土地,播上思想的種子就會有行為的收穫;播上行為的種子就會有習慣的收穫;播上習慣的種子,就會有品德的收穫;播上品德的種子,就會有命運的收穫。

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