文茜新書《愉悅哲學》發佈後， 曾接受「529D實驗室」的專訪， 分別從愛情與顏值、金錢與成功、理想與信仰、健康與修煉死亡這 4 個緯度發表了自己的看法， 本文截取了對談中有關愛情觀的部分。
來源：529D實驗室
Ling：對現代人來說， 顏值越來越重要， 您是否覺得大家越來越膚淺？
陳文茜：外表本來就會讓人有很多聯想。 如果林徽因長得不好看， 以她的文采和藝術天份， 她還會是一個傳奇嗎？她的文采很好， 但作為一個建築師， 她的才華卻很普通， 設計也缺乏創意。
翻看後來林徽因得肺癆時候的照片， 還能看到傾城容貌嗎？事實上，
她得以被傳唱下去， 外表的確占了非常大的比例， 但楊絳卻是一個完全和外表無關但一直被傳唱的人， 即便到了老年， 依舊保持著一種優雅和從容。
傳奇始于顏值：年輕時候的林徽因
陳文茜：顏值對一個人來說是幫助， 也是傷害。
我媽媽講， 我的妹妹長得不太好看， 她覺得很歉疚。 我說， 不， 當她長這樣還會愛上她的人， 他們的婚姻就會長長久久， 通常這個男人也不會長得太英俊。 他們兩個人就一起好好經營一個家， 這個家就會很穩定， 所以我們家最幸福的就是我妹妹。
外婆說過， 我媽媽本來是一個非常好的小孩， 可是她越長越漂亮， 也越來越虛榮。
傳奇也忠於才華：老年時的楊絳
Ling：您選擇了單身， 心裡會不會有點瞧不起愛情？
陳文茜：我是瞧不起自己以前對愛情的狂熱。
每個人在不同階段都有一部分同性的戀情和異性的戀情， 我這一生只跟一個男人求過婚， 對方是一個同性戀。 大學時我們同一個研究室， 他會在街上弄一朵花放在我桌上， 後來我就說， 「我們結婚算啦」。
但大部分情況下， 人是沒有辦法自由思考的， 而會被很多社會規範限制， 在乎外界的眼光， 包括對自我的認識。 性別是一個政治概念， 這個概念把人牢牢地掌握住， 幾千年都是如此。
年輕時， 每個人都會對愛情充滿狂熱
陳文茜：愛情與友情不同， 它有義務， 也有佔有。 當我生病的時候， 我的朋友來看我， 我會謝謝他們， 但我的愛人來照顧我， 我就會覺得理所當然， 這就是一種義務， 而非自由。
朋友可以自由地決定什麼時候來關心你， 什麼時候去做他自己的事情， 但伴侶則是互相牽絆的。
西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）與讓-保羅·薩特（Jean-Paul Sartre）就是一種開放性的關係， 結果兩個人都痛苦無比。 當薩特和別的女孩子在一起的時候， 波伏娃是嫉妒的， 因此她來到了美國， 也遇到了幾個美國男人， 他們覺得她很有魅力， 但波伏娃根本沒有得到她想要的快樂。
薩特與波伏娃51年只同居， 不結婚
Ling：父權社會對「剩女」的歧視依舊存在， 您覺得婚姻和自由矛盾嗎？
陳文茜：我 12 歲的時候， 外婆對我說， 「你將來如果不是沒有飯吃， 可以不嫁人就不要嫁人」。 如果你真的碰到一個很好很對的人， 那就嫁給他。 她嫁給了我們台中的首富（我外公）， 深知嫁入豪門的苦：「他們有多麼看不起人， 一生要和一種難以言喻的卑微在一起。 」
如果女人嫁給比自己窮的人， 女人無所謂， 可是那個男人卻會天天自卑， 在外面也會被看不起， 被講吃軟飯；同樣， 如果你比一般男人聰明， 男人也會天天自卑， 這無疑是給自己找麻煩；但要找到一個和你各方面都相當的人， 也不容易。
我媽的答案更簡單， 她說：「你千萬不要結婚， 這樣就不會有離婚問題， 名聲就不會太難聽。 」她覺得我很容易對一個男人生厭。
現在我老了， 回想起來，
電影《剩者為王》中， 父親對女兒的感人獨白
「她應該想著跟自己喜歡的人白頭偕老地結婚」
只有活生生的人生經歷， 以及歲月過後的人生思考
希望《愉悅哲學》能給你一些啟示
關於逆境、選擇、和解、死亡……
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